“民为贵，社稷次之，（）”是思想家孟子对春秋以来民本思想的高级概括。

我国先秦时期，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是（　　） 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”观点的古代思想家是____。 “民为贵，社稷次之，君为轻”，这句“民本”思想名言出自（） 我国古代有许多伟大的思想家，其中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是： 我国古代有许多伟大的思想家，其中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是() 我国古代有许多伟大的思想家，其中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是（）。 有“亚圣”之称的___________倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 ()有“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义教育思想。 提出“民为贵，社樱次之,君为轻”的古代思想家是()   蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是（） 《劝学》是春秋时期思想家孟子所著，他主张“性善论”。 孟子是()的思想家 春秋时期提出“四民分居定业”的思想家是（） 民为贵，社稷次之，（）。（《孟子》） 民为贵，社稷次之，（）。（《孟子》） 儒家思想里包含着朴素的民本思想，如“民为贵，社稷次之，君为轻”和“君者舟也，庶人者水也；水能载舟，也能覆舟”等著名的观点，这两个观点是那两位思想家最早提出的？ 民为贵，社稷次之，君为轻是（）提出的思想 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”思想的是（）。 为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子》 春秋时期认为礼是“天地之经，而民实则之”的思想家是（）