主观题

上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序(吴崐《医方考·自序》) 作者视谁为老师,谁为朋友?

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单选题
提出“上医治未病之病、中医治将病之病、下医治已病之病”的是()
A.扁鹊 B.张仲景 C.华佗 D.孙思邈 E.龚廷贤
答案
单选题
下列关于中国传统医学“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”的说法,正确的是()
A.宫廷的医生为上医,因为对预防比较重视 B.古代的医生分为上医 C.能预防疾病的发生是医术高明的医生 D.中国传统医学是以病为核心的医学模式 E.不同级别医院的医生分管不同疾病种类
答案
单选题
下列关于中国传统医学“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”的说法,正确的是( )
A.不同级别医院的医生分管不同疾病种类 B.中国传统医学是以病为核心的医学模式 C.宫廷的医生为上医,因为对预防比较重视 D.能预防疾病的发生是医术高明的医生 E.古代的医生分为上医、中医、下医三个等级
答案
单选题
下列关于中国传统医学“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”的说法,正确的是()。
A.宫廷的医生为上医,因为对预防比较重视 B.古代的医生分为上医 C.能预防疾病的发生是医术高明的医生 D.中国传统医学是以病为核心的医学模式
答案
单选题
下列关于中国传统医学“上医治未病,中医治欲病,下医治已病” 的说法,正确的是()。
A.言廷的医生为上医,因为对预防比较重视 B.古代的医生分为上医 C.能预防疾病的发生是医术高明的医生 D.中国传统医学是以病为核心的医学模式
答案
单选题
下列关于中国传统医学"上医治未病,中医治欲病,下医治已病"的说法,正确的是( )
A.宫廷的医生为上医,因为对预防比较重视 B.古代的医生分为上医、中医、下医三个等级 C.能预防疾病的发生是医术高明的医生 D.中国传统医学是以病为核心的医学模式 E.不同级别医院的医生分管不同疾病种类
答案
主观题
下列关于中国传统医学“上医治未病,中医治欲病,下医治已病"的说法,正确的是
答案
判断题
“上医医未病之病 中医医欲病之病 下医医已病之病。”是否正确
答案
主观题
上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序(吴崐《医方考·自序》) 文末“或者尚论……籍之赘也”一段,言下之意是什么?
答案
主观题
上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序(吴崐《医方考·自序》) 作者视谁为老师,谁为朋友?
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上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序(吴崐《医方考·自序》) 作者为何著《医方考》?该书做了哪些工作? “上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说:“上医治未病,不治已病,此之谓也。”“治未病”主要思想包括两方面:未病先防和既病防变。从管理的角度来看,这体现的是()的重要性 提出“上医医未病,中医医欲病之病,下医医己病之病”学术思想的是() 在“中医治已病,于是乎始有方”中,“中医”之义为() Alzheimer病的中医治则是() 《素问·调经论》认为饮食居处,病起于阳。 中医治未病的预防思想是在黄帝内经中提出的 银屑病的中医治理原则是() 中医治疗皮肤病的总则是 痫病发作期的中医治法是 中医治病不是从区别“病”出发,而是着眼于“症”的不同。(  ) 中医治疗皮肤病总的原则是( ) 阿尔茨海默病的中医治则是() 痫病间歇期的中医治法是 治未病一词最早见于()一书,它提出了中医治未病的基本理论和实践框架 异位妊娠未破损型,中医治疗的最佳选方是( )。 异位妊娠未破损型,中医治疗的最佳选方是 “良医治未病”的典故对风险管理者的有益启示是()。 中医治病的着眼点在于病的异同。____ 佝偻病的中医治疗原则如何 怎样才能预防佝偻病
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