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“狂心顿歇,歇即菩提”,即(? ?)。
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“狂心顿歇,歇即菩提”,即(? ?)。
答案
单选题
“狂心顿歇,歇即菩提”,即()
A.诸法无我 B.诸行无常 C.诸漏皆苦 D.涅槃寂静
答案
主观题
既然‘烦恼即菩提,生死即涅槃。’则何有智愚之分,悟迷之别?
答案
判断题
176“吾心即宇宙,宇宙即吾心”是唯心主义观点()
答案
主观题
“宇宙即我心,我心即宇宙”,这句话出自毛泽东的哪篇文章?
答案
主观题
同理心是即( )
答案
多选题
同理心是即:( )
A.将心比心 B.换位思考的能力 C.同情心 D.通情达理的心
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主观题
“记即游荡,无记空住在无记,即制心一处,心不游荡”,其意思是(? ?)
答案
单选题
“记即游荡,无记空住在无记,即制心一处,心不游荡”,其意思是()
A.不关心空 B.般若 C.执著空 D.自性空
答案
主观题
以下不属于科学活动即默顿规范的是()。
答案
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以下不属于科学活动即默顿规范的是()
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‘烦恼即菩提’,是否来了烦恼会打得破,再增加勇猛进道,烦恼就是帮助进道的意思否?
(名词解析)陆九渊“心即理”
王阳明的“心即理”是指()
船舶的浮心即船舶的重心。()
心前区痛休息即止见于
以下说法是否正确? “前念不生即心,后念不灭即佛”与“成一切相即心”,此中的“心”,均是指真心,不是指意识心。
布雷顿森林体系内部存在着难以解决的矛盾,即()
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“身是菩提树,心如明镜台”语出:()
如何理解陆九渊的“心即理”?
布雷顿森林货币体系内部存在着难以解决的矛盾,即
布雷顿森林货币体系内部存在着难以解决的矛盾,即()。
美国人类学家林顿把文化传播分为几个阶段,即( )
“宇宙便是吾心”“心即理也”“心外无物”,反映出来的哲学观是()
主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。
“吾心即宇宙”属于客观唯心主义( ).
“一心二用”即注意的分配是
获得菩提心后,自己通过哪些方面生起欢喜心?
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