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“时则不至,而控于地而已矣”,“则”表示()
单选题
“时则不至,而控于地而已矣”,“则”表示()
A. 承接
B. 因果
C. 假设
D. 让步
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单选题
“时则不至,而控于地而已矣”,“则”表示()
A.承接 B.因果 C.假设 D.让步
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主观题
翻译“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”
答案
主观题
我決起而飛,搶榆枋,時則不至,而(控)於地而已矣。控:
答案
单选题
“回也,其心三月不违仁;其余,则日月至焉而已矣。”孔子认为()。
A.颜回的心可以长时间不离开仁德,其余学生通过学习也可以做到 B.颜回的心可以长时间不离开仁德,其余学生不可能做到 C.颜回的心可以做到仁德,其余学生还要努力很久 D.颜回的心可以长时间不离开仁德,其余学生只能偶尔做到仁德
答案
主观题
苟的意义:君子于其言,无所苟而已矣()
答案
主观题
苟的意义:君子于其言,无所苟而已矣()
答案
主观题
以下出自《荀子》的有(): 无伪则性不能自美|无性则伪之无所加|辞让则悖于情性矣|顺情性则不辞让矣
答案
单选题
夫子之道,()而已矣。
A.仁德 B.仁爱 C.忠义 D.忠恕
答案
单选题
“所为文者,务为有补于世而已矣”的文学观点,出自()。
A.王安石 B.苏轼
答案
主观题
蔪胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!(韩愈《答李翊书》)
答案
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清初思想家顾炎武在《日知录》中写道:“……春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则绝无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋《诗》,而七国则不闻矣……”材料主要反映出()
“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”出自于( ?)。
故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极出自于()
“夫子之道,忠恕而已矣”语出子路。
曾子曰:“尧舜之道,孝弟而已矣。”()
夫子之道,忠恕而已矣。出自哪部典籍()
辨析题:“夫子之道,忠恕而已矣。”
孟子说:“学问之道无他,求其()而已矣。”
孟子说:“学问之道无他,求其()而已矣。”
孔子说:“辞达而已矣。”是指()
“轻滑慢而未来,沉涩紧而已至”,语出()
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则的意义:使子路反见之。至,则行矣()
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《礼记》中概括礼就是“礼者,敬而已矣”。()
《礼记》中概括礼就是“礼者,敬而已矣”()
墨子说:“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。”这句话如何理解?
地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。
“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤实”。这句话出自( )
青年毛泽东评价()愚意所谓本源者,倡学而已矣。
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