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《大濩》之“濩”通“()”,为成汤救护万民之意。
主观题
《大濩》之“濩”通“()”,为成汤救护万民之意。
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主观题
《大濩》之“濩”通“()”,为成汤救护万民之意。
答案
主观题
《大濩》是什么?
答案
主观题
《大濩》是( )乐舞。
答案
单选题
《大濩》是哪个朝代的乐舞()
A.夏 B.商 C.周 D.西汉
答案
主观题
“六代舞”是由《_______》、《_______》、《_______》、《_______》、《大濩》、《_______》构成
答案
多选题
六代乐舞指的是()和商汤时的《大濩》以及周初的《大武》
A.黄帝时的《云门》 B.尧时的《咸池》 C.舜时的《大韶》 D.禹时的《大夏》
答案
单选题
“掌养万民之疾病”职责的是()
A.食医 B.疾医 C.疡医 D.兽医 E.医师
答案
单选题
“媒氏掌万民之判”语出先秦典籍()。
A.《诗经》 B.《尚书》 C.《周礼》 D.《国语》
答案
主观题
“媒氏掌万民之判”语出先秦典籍()。
答案
单选题
《周礼·天官》记载,“掌养万民之疾”的是
A.食医 B.疾医 C.疡医 D.兽医 E.医师
答案
热门试题
万民同欢
在“疾医掌养万民之疾病”中,“疾医”是指()
乐舞:早期的音乐常常和舞蹈结合在一起,故名之“乐舞”。《云门》,又称《()》,(黄帝时代)《咸池》又名《()》,(尧时代)《箫韶》又名《()》,简称从《()》。(舜时代)《夏籥》又名《()》,(夏禹时代)《大濩》又称《()》,(商时代)
“掌管治疗万民的疾病”职责的是医师()
“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察”,出自( )
“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察”,出自()
黄宗羲《原臣》指出:“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中,与以往民本思想的不同点是()
1. “上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察”,出自
某思想家说:“我之出仕也,为天下……为万民,非为一姓也”他所反对的是()
“人和政通,万民沾惠。”不属于下列哪些碑文中?
黄宗羲认为“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。他提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。这表明黄宗羲()
某思想家说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……”他所反对的是()
某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是()
《管子·国蓄》记载:“夫民富则不可以禄使也,贫则不可以罚威也。法令之不行,万民之不治,贫富之不齐也。”在此,管仲强调()
大陷胸汤中大黄先煮,是取其()之意。
()记载黄帝“治五气,蓺五种,抚万民,度四方”。
古希腊宗教中统治众神万民至高无上的神是()。
下列语句体现“以民为本”思想的是() ①君者仪也,民者影也,仪正而影正 ②民者,国之本也,财用所出,安危所系 ③道之以政,齐之以刑 ④天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐
“王齐国,子万民”中的“王”和“子”都是名词的意动用法。
甘露时雨,不私一物;万民之主,不阿一人。
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