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天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。”此语出自()
单选题
天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。”此语出自()
A. 《论语》
B. 《尚书》
C. 《左传》
D. 《孟子》
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单选题
天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。”此语出自()
A.《论语》 B.《尚书》 C.《左传》 D.《孟子》
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主观题
下所以事上,上所以共神也。事:
答案
单选题
《左传·昭公七年》载:“天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉,牛有牧,以待百事。该记载反映的政治制度是()
A.分封制 B.中央集权制 C.井田制 D.礼乐制
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单选题
“夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。”此语出自( )。
A.《孟子》 B.《中庸》 C.《大学》 D.《论语》
答案
主观题
“羲和生十日,为十个天干”—羲和浴日,出自《_________》。
答案
主观题
十人联手干十日
答案
单选题
"师者,人之模范也。"此语出自()。
A.韩愈 B.扬雄 C.孔子 D.孟子
答案
单选题
“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述()
A.大一统思想 B.“天人感应“思想 C.万物的本原是道 D.“君权神授“理论
答案
单选题
“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述()
A.大一统思想 B.“君权神授“理论 C.万物的本原是道 D.“天人感应“思想
答案
单选题
薄伽丘的《十日谈》在结构上采用的是()
A.单线结构 B.框形结构 C.双线结构 D.环形结构
答案
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“在上位,不凌下;在下位,不援上;正己而不求于人,则无怨。”此语出自《大学》。
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关于《十日谈》的表述正确的有
在艺术上,《十日谈》开了欧洲短篇小说的先河()
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十日会话
十日法则
唐代地方统治机构,基本上是()两级制。州有“四辅”、“六雄、十望、十紧及上、中、下之差”,“县有赤、畿、望、紧、上、中、下七等之差”。
(2)此殆天所以资将军也。
十日不雨
十日到陇西
十日谈
猥亵()人应处十日以上十五日以下拘留。
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下列说法出自《荀子》的有(): 怪之可也,而畏之非也|此天之所以我者|获罪于天无所祷也|阴阳大化,风雨博施,夫是之谓天
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”此语出自()。
违反《消防法》规定,有等行为之一的,依法可处十日以上十五日以下拘留()
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