单选题

“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏。”这主要告诫人们()

A. 要坚持适度原则
B. 有量变就必然引起质变
C. 要重视量的积累
D. 要一切从实际出发

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单选题
“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏。”这句话启示我们()
A.要重视量的积累 B.要抓住机遇,促成飞跃 C.要重视意识的作用 D.要对未来充满信心
答案
单选题
“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏。”这主要告诫人们()
A.要坚持适度原则 B.有量变就必然引起质变 C.要重视量的积累 D.要一切从实际出发
答案
单选题
一副对联写道:“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,日有所亏”。这副对联告诫我们()
A.要用联系的观点看问题 B.要不失时机地促成飞跃 C.要重视量的积累 D.要坚持适度原则
答案
单选题
“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,年有所亏。”下列与此反映的哲理相似的是()
A.凡益之道,与时偕行 B.和实生物,同则不继 C.奢靡之始,危亡之渐 D.苟日新,日日
答案
单选题
“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其亏,日有所损。”下列与此蕴含的哲理一致的是()
A.因地制宜,因时制宜 B.和实生物,同则不继 C.奢靡之始,危亡之渐 D.一着不慎,全盘皆输
答案
主观题
蹇叔哭之曰:“盂子!吾见师之出而不见其入也?
答案
主观题
翻译:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微;此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后看它看不见,把它叫做“夷”。
答案
填空题
看月而人不见其看月之态,亦不作意随看月者,看之。作意:
答案
单选题
()强调人各有所长也各有所短,应以已之第补他人之短。
A.要素有用原理 B.能位对应原理 C.互补增值原理 D.动态适应原理
答案
单选题
强调人各有所长也各有所短,应以已之第补他人之短。
A.(A)要素有用原理 B.(B)能位对应原理 C.(C)互补增值原理 D.(D)动态适应原理
答案
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词语解释。看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者。作意: 梁启超说:“中国之改革,三十年于兹矣,然而不见改革之效,而徒增其弊何也?谚所谓室漏而补之,愈补则愈漏,衣敝而结之,愈结则愈破。”梁启超所说改革不见成效的根本原因是() 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独炝然而涕下”的作者是() “前不见古人。后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”的作者是()。 “前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”是( )的诗作。 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下"的作者是() 似不见一人 心不在焉,视而不见,与金刚经之若见诸相非相,即见如来,其同异如何? 诗句"前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下"的作者是() 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独炝然而涕下”的作者是。1992() 诗句"前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下"的作者是() 鳏寡不闻犬豕之食,茕独不见牛马之衣。(《洛阳伽蓝记?王子坊》) “前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这首诗的作者是陈子昂() ( )强调人各有所长也各有所短,应以己之长补他人之短。 ()强调入各有所长也各有所短,应以己之长补他人之短 突发耳鸣,声大如雷,按之尤甚者,不见于 在购买看不见内容物之包装食品时,可凭() 诗人陈子昂发出“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然泪下!”的感慨是登上了: 诗人陈子昂发出“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”的感慨是登上了( )。 “前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”是()《登幽州台歌》中的诗句。
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