王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须人乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最贴近的美论是（）。

王国维在《人间词话》里说：“词之为体，要眇宜修。”如何理解？ 王国维在《人间词话》中曾将意境分为()。 王国维在《人间词话》中对人生三种境界的解释： “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是第几境界？ 王国维的《人间词话》中，对李璟《浣溪沙》一词最为推崇的是（）。 王国维的《人间词话》中，对李璟《浣溪沙》一词最为推崇的是（） （王国维的）“境界”说 王国维的《人间词话》中引用过哲学家尼采的话（） （王国维的）“不隔”说 王国维是（）人。 试述（王国维的）“不隔”说 王国维的“人生三境界”中的第二境界是（） 简述王国维的《人间词话》的主要内容及其特点。 《人间词话》中，被王国维称为“开北宋一代风气”的词人是( ) 王国维在《人间词话》中曾说:“古今之成大事业、大学同者、必经过三种之境界。”下列不属于王国维提出的三种学习境界的是（） 王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。” 王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述，第三层是什么？ 清末学者王国维在《人间词话》中将唐朝诗歌划分为“初、盛、中、晚”。 王国维《人间词话》中评价“深美闳约”，“开北宋一代风气”指的是()。 王国维在《人间词话》中认为五代、北宋之词之所以独绝在于（）？ 王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。()