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王国维在《人间词话》中对人生三种境界的解释: “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是第几境界?
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王国维在《人间词话》中对人生三种境界的解释: “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是第几境界?
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王国维在《人间词话》中对人生三种境界的解释: “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是第几境界?
答案
单选题
王国维在《人间词话》中提到人生三大境界,其中第二个境界,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,相当于动作练习的()
A.起始阶段 B.起伏阶段 C.高原阶段 D.完善阶段
答案
单选题
王国维在《人间词话》中提出了治学三境界,其中第二种境界所引用的词句衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的作者是()
A.晏殊 B.柳永 C.辛弃疾 D.李清照
答案
单选题
下列选项中,与王国维在《人间词话》中谈到治学三境界时引用的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”内涵最相近的是《》( )
A.海内存知己,天涯若比邻 B.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 C.会当凌绝顶,一览众山小 D.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
答案
单选题
下列选项中,与王国维在《人间词话》中谈到治学三境界时引用的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”内涵最相近的是:
A.海内存知己,天涯若比邻 B.宝剑锋从磨砺岀,梅花香自苦寒来 C.会当凌绝顶,一览众山小 D.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
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单选题
下列选项中,与王国维在《人间词话》中谈到治学三境界时引用的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”内涵最相近的是()
A.海内存知己,天涯若比邻 B.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 C.会当凌绝顶,一览众山小 D.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
答案
主观题
王国维在《人间词话》中提出的治学三重境界是:“昨夜西风凋碧树,()”;“衣带渐宽终不悔,()”;“众里寻他千百度,蓦然回首,()”
答案
主观题
王国维《人间词话》将词分为三种境界,第三种境界是什么?
答案
单选题
下列不属于王国维《人间词话》中提到的“三种境界”的是( )。
A.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 B.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 C.无可奈何花落去,似曾相识燕归来 D.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
答案
主观题
王国维在《人间词话》中对人生三种境界的解释:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”是第几境界?
答案
热门试题
王国维的《人间词话》中,“三种境界”具体指什么?分别说明了什么道理?
王国维在《人间词话》中曾说:“古今之成大事业、大学同者、必经过三种之境界。”下列不属于王国维提出的三种学习境界的是()
王国维《人间词话》说︰“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”其第三种境界是()
王国维在《人间词话》中说,古之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。下列说话中,不属于“三种境界”的是()
王国维认为成大事业,大学问的第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”原作者是()。
近人王国维在《人间词话》中,提出过著名的三境界说,其中第三种境界引用的是()这位词人的著名词句
王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述,第三层是什么?
我国古代词人王国维在《人间词话》中,表达的三个境界中第一境界为()
王国维曾谈到治学经验:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这句引用了北宋词人( )的《蝶恋花》的词句。
王国维在《人间词话》里谈到了治学的三种境界,其中第三种境界“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”出自()。
王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界",其中第一境界出自周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》
王国维在《人间词话》中提出了()
王国维在《人间词话》中提出了()
王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的()、()、()相对应。
“以我观物,故物我皆著我之色彩”是王国维在《人间词话》中对哪种境界的描述()
王国维在《人间词话》中例说……的句子是( )
王国维在《人间词话》中比喻从向往到苦思再到发现的三个境界,分别是指( )。
王国维在《人间词话》中提出了( )说。
王国维在《人间词话》中曾将意境分为()。
王国维《人间词话》的理论核心是“()”说。
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