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“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世以显父母,此孝之大者。”这就是司马迁的《命子迁》()
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“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世以显父母,此孝之大者。”这就是司马迁的《命子迁》()
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“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世以显父母,此孝之大者。”这就是司马迁的《命子迁》()
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判断题
中国大学MOOC: 《孝经》(开宗明义章第一 ):“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”
答案
单选题
《太史公自序》中提出了“且夫孝,始于事君,中于立身,终于事亲”的论点()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“夫孝,始于事亲”,“事”的解释正确的是:()
A.做事 B.侍奉 C.跟随 D.听从
答案
主观题
立身扬名立身
答案
主观题
始于事亲
答案
单选题
下列选项中句式全都是状语后置的一项()①以其无礼于晋,且贰于楚也②若亡郑有益于君③微夫人之力不及此④使毕使于前⑤具告以事⑥臣乃得有以报太子⑦得复见将军于此⑧燕王拜送于庭⑨长于臣⑩人方为刀俎,我为鱼肉
A.③⑤⑦⑨⑩ B.①③④⑥⑧ C.②③⑥⑦⑩ D.①②⑤⑧⑨
答案
单选题
“民一于君,事断于法”是以下哪一法家思想家的思想()。
A.商鞅 B.韩非子 C.慎到
答案
单选题
中国古语有“欲治其国,必先齐其家”“夫君者,民众父母也”“君子之事亲孝,故忠可移于君”。这主要体现了中国传统社会治理中的()
A.宗法血缘关系 B.家国同构观念 C.尊卑等级意识 D.以民为本思想
答案
主观题
子曰:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。” ( 《论语·颜渊》)其中“以道事君”是指()
答案
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“朱鲔涉血于友于,张绣事刃于爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。”中的“友于”语出《论语·为政》()
“以劝事君者”中,“劝”的意义为___________。
“以劝事君者”中“劝”的意思是
孔子认为事君应以道事之,而不是以君事之()
“事父母”中的“事”是动词。()
《三字经》中,香九龄,能温席,孝于亲,所当执。讲的是黄香孝敬父母的故事()
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曾子说,“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣。”这体现了儒家殡葬文化中的“事死如事生”的观念。
以君事信息技术为核心的君事高技术成为世界君事变革发生和发展的直接动力()
鹏之徙于南溟也,水击三千里。之:连词赦之,以劝事君者。(释词题)
立身自有城府,高卧不事诸侯
下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是①夫管仲,民之父母也。②将欲治其子,不可弃其父母。③夷吾受之,则鲁能弱齐矣。④夷吾事君吾二心。⑤君若欲定宗庙,则亟请之。⑥在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。
《论语》有云,定公问:君使臣,臣事君,如之何?孔子对曰:君使臣以礼,臣事君以忠。这是指塑造客户服务内部环境的哪项法则()
黄霸从政”和“剧孟扬名”是什么时期的事?
“夫孝者,天下之大经也”,这句话出自于()
国防斗争的主要手段是君事手段,包括君事威慑与()
“君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提,这就对君提出了更高的要求。
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“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想()
铁路君事运输计划,由总后勤部君事文通运输部、军区联勤部君事交通运输部、驻铁路局君事代表加事处按玿定的审批并下达执行()
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