提出“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合服，充益精气”的食物搭配原则的著作是

《素问 · 藏气法时论》中“五谷为（），五果为（），五畜为（），五菜为（），气味合而服之，以补精益气”。 在“五果为助，五畜为益，五菜为充”中，除哪项外，都是“五菜”的含义（） 五谷宜为充，失豆则不良；五畜适为益，过则害非浅；五菜常为养，新鲜绿黄红；五果当为主，力求多无数；气味合则服，尤当忌偏独；饮食贵有节，切切勿使过。 五谷宜为充，失豆则不良；五畜适为益，过则害非浅；五菜常为养，新鲜绿黄红；五果当为主，力求多无数；气味合则服，尤当忌偏独；饮食贵有节，切切勿使过（） 五谷宜为充，失豆则不良；五畜适为益，过则害非浅；五菜常为养，新鲜绿黄红；五果当为主，力求多无数；气味合则服，尤当忌偏独；饮食贵有节，切切勿使过（） 《素问·脏气法时论》指出“五____ 为养，五_____为助，五_____为益，五_____ 为充，气味合而服之，以补精益气”，全面概述了饮食的主要组成内容。 《素问·脏气法时论》指出“五 为养，五 为助，五 为益，五 为充，气味合而服之，以补精益气”，全面概述了饮食的主要组成内容（） 《黄帝内经》不仅奠定了中医学的理论基础，也奠定了中国传统营养学的理论基础，提出了全面膳食观点 “五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，符合现代营养平衡膳食的原则（） 五谷、五果、五畜、五菜等药食有五味，五味分属四（五）时、五脏，药食气味在治病中各有不同的作用 《素问·藏气法时论》："五畜为益，五菜为充"中"菜"的意义是( ) 在“五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪”中，“毒药”的意义是（） “五谷为养”我们只吃五谷营养就足够了（） 俗称“五谷丰登，六畜兴旺”,下列不属于五谷的是()。   在“圣人之所以全民生也，五谷为养”中，除哪项外都是“五谷”的含义（） “惟五谷是见”中的“五谷”属于（） “五谷丰登中五谷指的是什么（） 五谷杂粮中的“五谷”是指什么？ 成语“五谷丰登”中的五谷包含小米吗（） “五谷为养”，以下属于谷类的是 五谷