本来就不承认有绝对之是

本来就傻 阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。A．这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁？B．“绝对之是”是什么意思？C．这段文字的论点是什么？该论点对文章中心论点的论述有什么作用？ 在社会主义国家,不承认有任何享受特权的公民,可以承认有免除法律义务的公民（） 在社会主义国家，不承认有任何享受特权的公民，可以承认有免除法律义务的公民。 君子本来就是穷困的（） （）是指本来就有的长久不变的属性。 只承认绝对运动，不承认相对静止的观点是 ( ) 承认任何真理都具有绝对性就是承认 承认绝对真理就是 俄国和中国本来就一直接壤（） “仁”本来就是指人与人的关系（） 只承认相对静止，否认绝对运动，是（ ） 只承认相对静止，否认绝对运动，是（）。   “你本来就很美”是玉兰油品牌的广告语。（） 当把一件商品的价格降至难以置信的程度时，人们就会认为它的质量不好，它本来就不值钱。这属于（）。 大众部认为人的心本来就是干净的。 在某事或某物中本来就有的特性指的是（）。 （）本来就是人体组织中的一种成分。 如果要解决荀子的理论困难必须承认有一个()的部分。 如果要解决荀子的理论困难必须承认有一个()的部分。