“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”——《礼记中庸》，描述的是那种体制。

给下文加上标点：马骇舆则君子不安舆庶人骇政则君子不安位马骇舆则莫若静之庶人骇政则莫若惠之选贤良举笃敬兴孝悌收孤寡补贫穷如是则庶人安政矣庶人安政然后君子安位传曰君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟此之谓也 给下文加上标点：马骇舆则君子不安舆庶人骇政则君子不安位马骇舆则莫若静之庶人骇政则莫若惠之选贤良举笃敬兴孝悌收孤寡补贫穷如是则庶人安政矣庶人安政然后君子安位传曰君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟此之谓也 翻译：其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？ 《礼记.中庸》中有言：“凡是预则立，不预则废”指的是 太平天国的乡官保举制度规定：“举得其人，保举者（）；举非其人，保举者受罚”。 《明史》记载：“（明太祖）革中书省，归其政于六部，……置殿阁大学士，而其官不备，其人亦无所表见（现）。燮理（治理）无闻，何关政本，视前代宰执（宰相），迥乎异矣。”对上述材料的理解，正确的是（） “闻其声知其人”属于（） “闻其声知其人”属于 未见其人,已知其诈 在“参其人动静与息相应”中，“息”之义为（） 孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指（）。 中国大学MOOC: 《礼记·中庸》有云:“凡事豫则立，不豫则废”，强调的是（）的重要性 政宽则民慢，慢则纠之以猛。 “慢”意义：____ 其政悶悶，其民淳淳：()，其民缺缺。 “闻其声知其人”属于形象记忆。（　） 未见其人，先闻其声指的是现象（） 先王之()也，以平其心，成其政也。 《礼记·中庸》里讲“君子慎其独也”，指的是加强道德修养要（） “庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎!”二千石是指（） 提出“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”观点的是：