单选题

“硕鼠硕鼠,无食我苗。三岁贯女,()”选出填写正确的一项

A. 莫我肯顾
B. 莫我肯德
C. 莫我肯劳
D. 莫我肯眷

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单选题
“硕鼠硕鼠,无食我苗。三岁贯女,()”选出填写正确的一项
A.莫我肯顾 B.莫我肯德 C.莫我肯劳 D.莫我肯眷
答案
主观题
《诗经》中写道:“硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。”请问这首诗是哪国的民歌?
答案
主观题
《诗经》中写道:硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。请问这首诗是哪国的民歌
答案
单选题
“硕鼠硕鼠,无食我麦。三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直”反映了()
A.奴隶主阶级和奴隶阶级矛盾 B.地主阶级和农民阶级关系矛盾 C.资产阶级和无产阶级矛盾 D.民族关系
答案
主观题
三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经.魏风.硕鼠》)
答案
单选题
“硕鼠硕鼠,无食我黍”出自《诗经》的()
A.风 B.雅 C.颂 D.赋
答案
主观题
《诗经-硕鼠》中的硕鼠硕鼠,无食我黍。诗中的黍是指哪种农作物
答案
主观题
《诗经-硕鼠》中的硕鼠硕鼠,无食我黍。诗中的黍是指哪种农作物
答案
单选题
“三岁贯女,莫我肯顾”中的“贯”表示的意思是()。
A.钱币 B.离开 C.照顾 D.作风
答案
单选题
“赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”,直接把事情说出来;“比”是“由心及物”,是用所见之物寄托内心的感情;“兴”是“见物起兴”,就是看到外界事物,引起内心的感动,是由物及心。根据上述定义,下列诗句中使用了“兴”的手法的是:①硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。②关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。③昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江
A.①② B.①③ C.②③ D.①②③
答案
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赏析《硕鼠》 “蟋蟀在堂,岁聿在莫。今我不乐,()。”选出填写正确的一项 硕鼠通常不患血癌。在一项实验中发现,给300只硕鼠同等量的辐射后,将它们平均分为两组,第一组可以不受限制地吃食物,第二组限量吃食物。结果第一组75只硕鼠患血癌,第二组5只硕鼠患血癌。因此,通过限制硕鼠的进食量,可以控制由实验辐射导致的硕鼠血癌的发生。以下哪项如果为真,最能削弱上述实验结论? “赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”,直接把事情说出来;“比”是“由心及物”,是用所见之物寄托内心的情感;“兴”是“见物起兴”,就是看到外界事物,引起内心的感动,由物及心。根据上述定义,下列诗句使用了“兴”的手法是()①硕鼠硕鼠,无食我黍,三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去汝,迟被乐土,乐土乐土,爱得我所。②关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。③昔年种柳依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。 “三岁贯女,莫我肯顾;逝将去女,适彼乐土。”这是出自《诗经》。请问诗中的“女”是指什么? 《硕鼠》属于农事劳动歌。() 《硕鼠》的主要表现方法是( ) “赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”,直接把事情说出来;“比”是“由心及物”,是用所见之物寄托内心的情感;“兴”是“见物起兴”,就是看到外界事物,引起内心的感动,由物及心。根据上述定义,下列诗句使用了“兴”的手法是( )①硕鼠硕鼠,无食我黍,三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去汝,迟被乐土,乐土乐土,爱得我所。②关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。③昔年种柳依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪! “赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”,直接把事情说出来;“比”是“由心及物”,是用所见之物寄托内心的情感;“兴”是“见物起兴”,就是看到外界事物,引起内心的感动,由物及心。根据上述定义,下列诗句使用了“兴”的手法是:①硕鼠硕鼠,无食我黍,三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去汝,适彼乐土,乐土乐土,爰得我所。②关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。③昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪! 《硕鼠》中的硕,是大、肥的意思。在此文中硕鼠就是一只被称为“鼠中之王”的又肥又大的老鼠。 《诗经·硕鼠》表现了作者对()的讥讽 《诗经·硕鼠》体现的哪种表现手法? 词语解释。自我徂尔,三岁食贫徂:三岁:食贫: 《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。() 《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法() 三岁贯女,莫我肯顾;逝将去女,适彼乐土。这是出自《诗经》。请问这首诗用什么动物来比喻剥削统治者的 “三岁贯女,莫我肯顾;逝将去女,适彼乐土。”这是出自《诗经》。请问这首是用(老鼠)动物来比喻剥削统治者的() 在《诗经·硕鼠》中把一些人比喻成大老鼠,这些人是() “自我徂尔,三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长() 选)的理解与分析,不正确的一项是( )桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
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