主观题

王国维在《人间词话》中认为:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家亦()也。”

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主观题
王国维在《人间词话》中认为:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦()也。又虽如何虚构之境,其材料必求于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家亦()也。
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主观题
王国维在《人间词话》中认为:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家亦()也。”
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王国维在《人间词话》中认为:自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦()也。又虽如何虚构之境,其材料必求于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家亦()也。
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单选题
王国维在《人间词话》中例说……的句子是( )
A.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去 B.采菊东篱下,悠然见南山 C.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮 D.若无闲事挂心头,便是人间好季节
答案
单选题
王国维在《人间词话》中提出了()
A.风格说 B.境界说 C.神韵说 D.格调说
答案
单选题
王国维在《人间词话》中提出了()  
A.风格说 B.格调说 C.境界说 D.神韵说
答案
单选题
“以我观物,故物我皆著我之色彩”是王国维在《人间词话》中对哪种境界的描述()
A.有我之境 B.无我之境
答案
单选题
王国维的《人间词话》中引用过哲学家尼采的话()
A.正确 B.错误
答案
单选题
王国维在《人间词话》中提出了( )说。
A.风格 B.境界 C.神韵 D.格调
答案
主观题
王国维《人间词话》的理论核心是“()”说。
答案
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王国维在《人间词话》中曾将意境分为()。 王国维在《人间词话》中称赞《蒹葭》“最得风人深致”。() 王国维在《人间词话》中认为《关雎》一诗“最得风人深致”。 王国维的《人间词话》中,对李璟《浣溪沙》一词最为推崇的是() 王国维的《人间词话》中,对李璟《浣溪沙》一词最为推崇的是()。 《人间词话》中,被王国维称为“开北宋一代风气”的词人是( ) 简述王国维的《人间词话》的主要内容及其特点。 王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述,第三层是什么? 清末学者王国维在《人间词话》中将唐朝诗歌划分为“初、盛、中、晚”。 王国维在《人间词话》中认为五代、北宋之词之所以独绝在于()? 王国维《人间词话》中评价“深美闳约”,“开北宋一代风气”指的是()。 王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。” 王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。() 王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作() 王国维的《人间词话》中,“三种境界”具体指什么?分别说明了什么道理? 我国古代词人王国维在《人间词话》中,表达的三个境界中第一境界为() 王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种,无我之境、有我之境。..故不知何者为我,何者为物。根据王国维的定义,下列诗句中属于有我之境的是() 王国维在《人间词话》中曾说:“古今之成大事业、大学同者、必经过三种之境界。”下列不属于王国维提出的三种学习境界的是() 王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。(1.0分) 王国维在《人间词话》里说:“词之为体,要眇宜修。”如何理解?
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