下列属于方苞的古文理论主张的是（）
A. “义法”说
B. “神气”说
C. “通经汲古”说
D. “神理气味”说
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下列属于方苞的古文理论主张的是（）
A.“义法”说 B.“神气”说 C.“通经汲古”说 D.“神理气味”说
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简述方苞古文理论的主要贡献。
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为什么说姚鼐的古文理论是对方苞、刘大魁古文理论的继承和总结？
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在古文理论上，方苞的主要贡献有（）
A.义法说 B.艺术莫难于古文 C.神气说 D.神理气味和格律声色 E.文笔分立说
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刘大櫆对方苞“义法”古文理论的主要发展是（）
A.全面发展，提出义理、考据、辞章的综合要求 B.偏重“法”，探讨“神气”、“音节”、“字句”三者之间的关系 C.偏重“义”，讨论散文如何贯穿程朱理学问题 D.偏重风格，把文风归纳为“阳刚”和“阴柔”两大类
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下列属于“桐城派”古文理论的是( )
A.童心说 B.义法 C.格调说 D.性灵说
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简述桐城派古文理论的形成及其主要理论主张
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方苞散文理论的核心内容是()
A.“求神气而得之于音节，求音节而得之于字句” B.“神、理、气、味者，文之精也;格、律、声、色者，文之粗也” C.“神者气之主，气者神之用” D.“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也”
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简析方苞的古文创作理论
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下列理论主张属于中唐古文运动的是()。
A.文道合一 B.不平则鸣 C.惟陈言之务去 D.提倡“古其理，高其意”的文章
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以下不属于韩愈古文运动的理论主张的是()。
唐代古文运动的理论主张()。
韩愈古文运动的理论主张有
方苞论文主张“义法”，是指（）。
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《狱中杂记》的作者方苞是清代重要古文流派（）的开创者
桐城派奠基者方苞主张的“义法”内涵是什么？
下列主张中属于人际关系组织理论的是()
方苞主张“义理、考据、辞章”合一，在桐城派中地位最高。
方苞主张“义理、考据、辞章”合一，在桐城派中地位最高。
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