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说明画线词的词性: “斯道也,何道也?”日:“斯吾所谓道也。”(韩愈《原道》)
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说明画线词的词性: “斯道也,何道也?”日:“斯吾所谓道也。”(韩愈《原道》)
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说明画线词的词性: “斯道也,何道也?”日:“斯吾所谓道也。”(韩愈《原道》)
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主观题
“(斯)道也,(何)道也?”曰:“斯吾(所)谓道也。”(韩愈《原道》)
答案
主观题
(二)说明下列句中加着号词的词性和作用。 生乎吾前,其聞道也固先乎吾。 乎:
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单选题
韩愈说:“师者,所以传道、授业、解惑也。 "所谓“道”具体是指
A.礼乐 B.礼法 C.仁义 D.天理
答案
填空题
(),(),道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)
答案
主观题
孔子曰:“谁能出不由户,莫由斯道也”,这句话是感叹()。
答案
判断题
韩愈著有《原道》。()
答案
单选题
韩愈著有《原道》()
A.正确 B.错误
答案
主观题
臣之所好者道也(《庄子·养生主》),说明句中之和所的词性和作用
答案
主观题
臣之所好者道也(《庄子·养生主》),说明句中之和所的词性和作用
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热门试题
“________道也者,不可须臾离也,可离非道也。”《中庸》开篇这样写道。
解释下列括号字多义词的意思。①师者,所以传(道)受业解惑也②于是废先生之(道)③不足为外人(道)也
在"舍斯道之奥,宝斯道之粗"中,"宝"之义为( )
在“舍斯道之奥,宝斯道之粗”中,“宝”之义为()
在舍斯道之奥,宝斯道之粗中,宝之义为()
“道也者,不可须臾离也,可离非道也”体现的道德修养方法是()
生乎吾前,其聞道也,固先(乎)吾,吾從而師之。乎:
翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 小人难事而易说也。说之虽不以道,说也
挥师东去经斯道
韩愈在《原道》一文中指出:“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥(胥:全,都)而为夷也?”这说明他()
消化道大出血,既呕血也便血,说明()。
《淮南子·原道训》认为“ ( )者,身之充也”。
“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”既符合老子的兵道思想,也符合老子的否道思想。
“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”既符合老子的兵道思想,也符合老子的否道思想()
吾比夫子,犹黄鹄与坏虫也。《淮南子·道应训》
翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 子日:君子易事而难说也。
翻译下列古文。子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)子日:君子易事而难说也
翻译下列古文。子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)子日:君子易事而难说也
流道直径也称为喉径。
“兵者,诡道也“谁说的
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