汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是（）

以下__著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。22（） 明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。 明代的王阳明认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于 “天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之木始，神明之府也”是指（） 汉文帝废除肉刑，包括（） 汉文帝的生母是（）。 ()说过“天下万物生于有,有生于无”。 鄙虽向佛多年，或因忙之关系，无暇阅读佛典，故其天地万物之起源由来，不得知之，未知佛解何说祈详之！ “喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（） “喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（） “夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价。() “夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价（） 老子说“天地不仁，以万物为刍狗”。什么是刍狗？为什么把万物当成刍狗？ 以下哪部著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”____（出题单位：山东科技报社 推荐单位：山东学习平台） 天下万物皆备于人身，与天地万物同其心，息息相通，相感而应。这是__的体现 （）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。 荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（） 荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。这属于（）的观点。 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明（） “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明（）。