单选题

注重立价值取向之德:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过”()

A. 《林则徐家训》
B. 周公《诫伯禽书》
C. 《包拯家训》
D. 诸葛亮《诫子书》

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单选题
注重立价值取向之德:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过”()
A.《林则徐家训》 B.周公《诫伯禽书》 C.《包拯家训》 D.诸葛亮《诫子书》
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单选题
“荀利国家生死以,岂因祸福避趋之”“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”这三句话都是我国历史上著名的英雄()的千古名句
A.戚继光 B.文天祥 C.岳飞 D.林则徐
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单选题
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )古人云:“贤者多财损其志,愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧恐惧既多,亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶卿等宜深思此言。
A.若徇私/贪浊非止/坏公法损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧 B.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧 C.若徇私/贪浊非止坏公法/损百姓纵事/未发闻/中心岂不常惧 D.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓纵事/未发闻中心/岂不常惧
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单选题
《司马光奏议》载:“夫农、工、商贾者,财之所自来也。……公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远,则商贾流通矣,农、工、商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,司马光()
A.坚持“重农抑商“政策 B.指出促进商业流通的重要性 C.提出“农本商末“观点 D.说明保持社会稳定的必要性
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单选题
《司马光奏议》载:“夫农、工、商贾者,财之所自来也……公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工、商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,司马光()。
A.坚持“重农抑商”政策 B.指出促进商业流通的重要性 C.提出“农本商末”观点 D.说明保持社会稳定的必要性
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单选题
《司马光奏议》载,“夫农、工、商贾者,财之所自来也。„„公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,司马光()
A.坚持“重农抑商”政策 B.指出促进商业流通的重要性 C.提出“农本商末”观点 D.说明保持社会稳定的必要性
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主观题
材料:人皆知重敛之为可以得财,而不知轻敛之得财愈多也。重敛则人贫,人贫则流者不归,而天下之人不来。由是,土地虽大,有荒而不耕者,虽耕之而地力有所遗。人日益困,财日益匮,是谓弃天之时,遗地之利,竭人之财……轻敛则人乐其生,人乐其生则居者不流,而流者日来。居者不流,流者日来,则土地无荒,桑柘日繁,尽力耕之,地有余利,人日益富,兵日益强,四邻之人归之如父母。虽欲驱之而去,其可得耶? ——摘自唐李翱(772~841年)《平赋书》 根据材料和所学知识,概括李翱观点产生的历史背景。
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主观题
墨子说:“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。”这句话如何理解?
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主观题
⑥____________,__________;择其善者而从之,其不善者而改之。(《八则》)
答案
主观题
翻译:墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,服伤生而害事,故背周道而行夏政。
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庄子在《吕氏春秋•必己》中说:“成则毁,大则衰,廉则锉,尊则亏,直则骫,合则离,爱则隳,多智则谋,不肖则欺,胡可得而必?”下列选项与题中蕴涵哲理一致的是() ①时过于期,否终则泰 ②物或损之而益,或益之而损 ③闻道有先后,术业有专攻 ④人勇若怯,人智若愚 “厚聚敛于百姓,暴夺民衣食之财,以为宫室”(《墨子·辞过》),“农分田而耕,贾分货而贩”(《荀子·王霸》),句中的“财”和“货”有何不同? 之以是非,而观其志 “立志而圣则圣矣,立志而贤则贤实”。这句话出自( ) 《韩非子·解老》:“凡法令更则利害易,利害易则民务变,民务变谓之变业。故以理观之,事大众而数摇之,则少成功:藏大器而数徙之,则多败伤;烹小鲜而数挠之,则贼其宰;治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。”由此可知( )。 王安石说:“自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。”列举王安石的治财之“道”。 王安石说:“自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。”列举王安石的治财之“道”。 下列加点的“其”字,意义与用法表述正确的一项是(      )① 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎② 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也③ 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎④ 郯子之徒,其贤不及孔子 ⑤ 吾其还也 以下观点中,与中国历代王朝基本的经济政策不相符合的有() ①“农为天下之本务,而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞(山泽资源)不出则财匮少” ③“待农而食之,虞(山泽资源)而出之,工而成之,商而通之。” ④“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录” 痫病发病常有诱因,多因劳累、惊恐、情志过极而发病。 痫病发病常有诱因,多因劳累、惊恐、情志过极而发病。 痫病发病常有诱因,多因劳累、惊恐、情志过极而发病。 私人银行财富管理简要概括为“生财、增财、护财、传财”。 私人银行财富管理简要概括为“生财、增财、护财、传财”。 阅读下列史料并回答问题:<br/>“于此思穷变通久之道,不必求之天降地出,惟一破目前之成例,曰开海禁而已矣。盖矿砾之开,事繁而难成,工费不可必。所取有限,所伤必多,其事未可骤论也。惟番舶之往来,以吾岁出之货,而易其岁入之财。岁有所出,则于我毫无所损,而疽产交易,愈足以鼓艺业之勤。岁有所入,则在我日见其赢,而货贿会通,立可以祛贫寡之患。银两既以充溢,课饷赖为转输。数年之间,富强可以坐致。较之株守故局 问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其_,告之以祸难而观其_,醉之以酒而观其_,临之以利而观其_,期之以事而观其_。填入画横线部分最恰当的一项是() 对联“人顺家顺百业顺,福多财多喜事多”属于() 阅读以下材料,说明材料的主要观点,并进行论述。 大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。 阅读以下材料,说明材料的主要观点,并进行论述。 大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。 其善者,吾则行之;其恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川也:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。
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