古语“大者以为下,强者善下之”,是孔子的观点

根据孔子的观点,以下哪一项是人能够“诚之”的正确途径:() 古语说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话对个人自我修养的启示有（ ）。 古语说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话对个人自我修养的启示有（） 以下哪个观点是孔子的?() “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也…”，该至理名言出自于（）。 “天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是（） “孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之”。反映孔子的以下思想 《孙子兵法》言：“是故百战百胜，善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 中国大学MOOC: 老子在《道德经》“善者吾善之；不善者，吾亦善之，（）”。 是故百戰百勝， __________； __________，善之善者也。 是故百戰百勝， __； __，善之善者也 孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这段话体现的德育方法是（ ）。 孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其德育方法属于（）   大思想家孟子提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的观点，下列各选项对这句古语的理解不正确的是：（） 董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点（） 指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”（） ()指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也” 诚之者，择善而固执之者也；博学之，（）. 诚之者，择善而固执之者也；博学之，（） 谁提出了“可欲之谓善”的观点?()