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旧“红学”索隐派邓狂言的代表作是()

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主观题
旧“红学”索隐派邓狂言的代表作是()
答案
单选题
旧“红学”索隐派蔡元培的代表作是()
A.《〈石头记〉索隐》 B.《〈红楼梦〉释真》 C.《〈红楼梦〉索隐》 D.《〈红楼梦〉评论》
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单选题
旧红学“索隐派”的代表人物是?
A.胡适 B.俞平伯 C.蔡元培 D.王国维
答案
主观题
红学“索隐派”的代表人物是?
答案
主观题
《〈红楼梦〉总评》为旧“红学”评点派代表作家()的作品
答案
主观题
简评红学索隐派的学术价值。
答案
单选题
红学索隐派是指研究《红楼梦》的一个派别,又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派的主要手段是大作繁琐的考证,从小说的情节和人物中考索出“所隐之事,所隐之人”。 根据以上定义,下列各项属于索隐派的是(  )。
A.脂砚斋是《石头记》最早的评论家,他曾写下如“书中人目太繁,故注明一笔,使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语 B.蔡元培认为,《石头记》者,清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚,书中本事在吊明之亡揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意 C.唤明在其《金陵十二钗咏》中,给宝黛钗指明了一条“出路”:冷香错拟似环肥,梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉,只怜贫女失罗衣。残春恨在莺儿老,暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶,薛君才合配湘妃 D.国学大师王国维最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值
答案
单选题
红学索隐派是指研究《红楼梦》的一个派别,又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派的主要手段是大作烦琐的考证,从小说的情节和人物中考索出“所隐之事,所隐之人”。根据以上定义,下列各项属于索隐派的是(  )。
A.脂砚斋是《石头记》最早的评论家,他曾写下如“书中人目太繁,故注明一笔,使观者省眼”(解释“此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也”一句)等诸多评语 B.蔡元培认为,《石头记》者,清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚,书中本事在吊明之亡揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意 C.唤明在其《金陵十二钗咏》中,给宝黛钗指明了一条“出路”:冷香错拟似环肥,梦主荒唐惹是非。不为檀郎留佩玉,只怜贫女失罗衣。残春恨在莺儿老,暮雨愁深燕子飞。若向红楼觅佳偶,薛君才合配湘妃 D.国学大师王国维最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值
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主观题
庐隐的代表作是()。
答案
单选题
庐隐的代表作是()
A.《春桃》 B.《海滨故人》 C.《太阳照在桑干河上》 D.《绣枕》
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