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节欲是保养肾精乃至五脏之精的大法

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节欲是保养肾精乃至五脏之精的大法
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单选题
"肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能泻。"出处为()。
A.《素问》 B.《金匮要略》 C.《中藏经》 D.《外科正宗》 E.《灵枢》
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单选题
“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能写。”出自何书()
A.《中藏经》 B.《素问》 C.《金匮要略》 D.《灵枢》 E.《外科真诠》
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单选题
对五脏之精认识不确切的是()
A.一身之精在五脏中的分藏 B.含有先天之精和后天之精 C.有濡养作用,是五脏生理功能的物质基础 D.可化气以推动五脏的功能活动 E.主要指水谷之精
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单选题
五脏之真精是何气之分体
A.先天之精气 B.水谷精微 C.后天之精气 D.元气
答案
单选题
对五脏之精认识不确切的是()
A.A、 一身之精在五脏中的分藏 B.B、 含有先天之精和后天之精 C.C、 有濡养作用,是五脏生理功能的物质基础 D.D、主要指水谷之精
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单选题
五脏之真精是何气之分体:
A.五脏之真精气 B.水谷精微 C.后天之精气 D.营气 E.元气
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单选题
“肾者主水,受五脏六腑之精而藏:故五脏盛乃能泻。”出自何书()
A.《中藏经》 B.《素问》 C.《金匮要略》 D.《灵枢》 E.《外科真诠》
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单选题
在“五脏有五脏之真精,此元气之分体者也”中,“分体”之义为()
A.部分 B.分支 C.肢体 D.分布
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单选题
人体之精分藏于五脏,但主要贮藏于
A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾
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人体之精分藏于五脏中,但主要藏于()中。 《素问•上古天真论》曰:“肾者主水,受五脏六腑之而精藏之。”此处“主水”是指() 《素问•上古天真论》曰:肾者主水,受五脏六腑之而精藏之。此处主水是指() 《灵枢·大惑论》说五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。其中,筋之精为() 五脏六腑皆有精气,而多余的藏在肾。所以五脏六腑都有其各自控制的藏精功能,并非由肾主导() 五脏六腑之精皆上注于目,其中肝之精气上注于 五脏六腑之精皆上注于目,其中肝之精气上注于(  )。 五脏主五液,肾之液为(  )。 “五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”上述论述引自 五脏主五液,()为心之液,()为肾之液。 《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子,筋之精为白睛,血之精为络,其窠气之精为黑睛,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系,上属于脑,后出于项中。” 《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子,筋之精为白晴,血之精为络,其窠气之精为黑睛,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系,上属于脑,后出于项中。” 言人体五脏之阴阳,则肾为() 在“漱涤五脏,练精易形”中,“易”之义为() 五脏中之肾的说法正确的有() 中兽医认为,动物出现阳痿、滑精和精亏不孕等症状,与五脏相关的器官是() 五脏中“主统血”之脏是 五脏藏神,肾藏 五脏藏神,肾藏() 五脏藏神,肾藏(  )
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