以19世界末日本学制为蓝本，以洋务派“中学为体，西学为用”的思想为指导，以读经尊孔为教育宗旨的学制是壬子癸丑学制。()  

甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（　）。 甲午战争后，维新运动迅速兴起。针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，体与用是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的中体西用的方针，维新派指出，体与用是不可分的。中学有中学的体与用，西学有西学的体与用，把中学之体与西学之用凑在一起，就如同让牛体产生马用一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（） 甲午战争后，维新运动迅速兴起。针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，体与用是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（　　）。[2013年真题] 甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学.之“体”与西学之“用”凑在一起,就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（P54，2013年考研试题）（） 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”， 维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就像“牛体马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”主张， 维新派指出：“体”与“用”是不可分的，中学有中学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就用“一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（ ） 19世纪60年代，洋务派举办的洋务活动（） 洋务派自19世纪60年代 洋务派兴建海军开始于19世纪()。 洋务派中学之体与西学之用的结合,给今天我们复兴中国传统文化带来积极启示,很值得学习（） 19世纪60年代，洋务派最早从事的洋务事业是（） 19世纪60年代，洋务派最早从事的洋务事业是(? ? ?)。 19世纪60年代，洋务派最早从事的洋务事业是() 19世纪60年代,洋务派举办的洋务活动重点是()。 世界末日 壬戌学制以日本的学制为蓝本。 “中学为体，西学为用”是洋务思想和洋务运动的基本观点 清朝末年推行“废科举，兴学校”的举措，开始以日本学制为蓝本建立现代学制。国家正式颁布但未实行的现代学制是（）