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临渴掘井 lín kě juã jǐnɡ

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单选题
临渴掘井:临阵磨枪(  )
A.安分守己:安然无恙 B.别有天地:别出心裁 C.千锤百炼:千磨万击 D.披荆斩棘:披星戴月
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临渴掘井 lín kě juã jǐnɡ
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临渴掘井 lín kě juã jǐnɡ
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多选题
掘井通风采用的风筒应是()的风筒。
A.易燃 B.阻燃 C.抗静电 D.不抗静电
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单选题
掘井通风采用的风筒应是的风筒()
A.易燃 B.阻燃 C.抗静电 D.不抗静电 E.经济便宜 F.BC
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主观题
通过由地面向地下开掘井巷采煤称为(),或()。直接从地表揭露并采煤的方法称为()。
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单选题
《论毅力》引用孟子的话说:“掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这是为了强调()
A.人生必有顺逆两境相间以迭乘 B.毅力大小不同则效果必有差别 C.只有毅力至强,方能取得成功 D.有毅力就成功,无毅力就失败
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判断题
在煤层内准备回采工作面时,平巷应先施工开切眼,再探水掘井到位。
A.对 B.错
答案
单选题
《论毅力》引用孟子的话说:“掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这是为了强调()
A.人生必有顺逆两境相间以迭乘 B.毅力大小不同则效果必有差别 C.只有毅力至强,方能取得成功 D.有毅力就成功,无毅力就失败
答案
单选题
低瓦斯矿井的岩石掘井工作面必须使用安全等级不低于的煤矿许用炸药()
A.一级 B.二级 C.三级 D.四级
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热门试题
鲁迅先生说,青年"所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的"。这句话强调0习题:鲁迅先生说,青年所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。这句话强调() 阅读下列文字,回答文后 51~53 问题。孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。第 51 题 本段文字出自哪篇课文?清指出作者、题目。 (三)阅读下面的一段文字,然后回答以下3小题。孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。本段文字出自哪篇课文?作者是谁? 井掘掘井采用激光指向时,应定期对激光指向仪进行校验,掘进允许偏差值为()mm,砌壁允许偏差值为+5mm。 阅读《论毅力》中的一段文宁,回答下面的问题:    孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 (1)概括这段话的论点。 (2)整体来说这里运用了什么论证方法? (3)作者用孟子的比喻来说明什么? 鲁迅先生说,青年“所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”。这句话是指青年要有()的担当精神 阅读《论毅力》中的一段文宁,回答下面的问题:    孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。  (1)概括这段话的论点。  (2)整体来说这里运用了什么论证方法?  (3)作者用孟子的比喻来说明什么? 阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题:<br/>孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。<br/>(1)解释这段文字中画横线字的含义。<br/>数:<br/>(2)这段文字表明了什么观点 <br/>(3)这段文字运用了哪几种论证方法 <br/>(4)文中所引孔孟的话属于哪种论据 哪 阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题:孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。(1)解释这段文字中画横线字的含义。数:(2)这段文字表明了什么观点 (3)这段文字运用了哪几种论证方法 (4)文中所引孔孟的话属于哪种论据 哪个成语是由孔子的话引申来的 2004年12月18日,蹬钩工龙某在井下1203工作面作业时,擅自开动绞车,使下放的两节重车撞到停在空车道上的车斗,将掘井区爆破工庄某挤死,属于重大责任事故罪。 《十二铜表法》规定:“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的,不得越过自己土地的界限;筑围墙的应留空地一尺;挖沟的应留和沟深相同的空地;掘井的应留空地六尺;栽种橄榄树和无花果树的,应留空地九尺;其他树木留五尺。”该法令说明古罗马() 《十二铜表法》第七表第9条规定,“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的,不得越过自己土地的界限;筑围墙的应留空地一尺;挖沟的应留和沟深相同的空地;掘井的应留空地六尺;栽种橄榄树和无花果树的,应留空地九尺;其他树木留五尺。”该法令说明古罗马() 《十二铜表法》第七表“土地和房屋”(即相邻关系)规定:“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的,不得越过自己土地的界限;筑围墙的应留空地一尺;挖沟的应留和沟涤相同的空地;掘井的应留空地六尺;栽种橄榄树和无花果树的,应留空地九尺;其他树木留五尺。材料主要说明该法() 同学们收集了一些有关家规家训的名言,你认为在当代仍有积极意义的是()①一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰②万般皆下品,唯有读书高③亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信④宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井⑤子孙受长上苛责,不论是非,但当俯首默受,毋得分理 《十二铜表法》第七表第一款规定:“建筑物的周围应留二尺半宽的查地,以便通行。”第二款规定:“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的,不得越过自己土地的界限;筑围墙的应留空地一尺;挖沟的应留和沟深相同的空地;掘井的应留空地六尺;栽种橄榄树和无花果树的,应留空地九尺;其他树木留五尺。”这些条款体现的理念是() 将下列句子译成现代汉语。 太公望东封于齐,齐东海上有居士曰狂矞、华士,昆弟二人者立议曰:“吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。”太公望至于营丘,使吏执杀之,以为首诛。周公旦从鲁闻之,(1)发急传而问之曰:“夫二子,贤者也。今日向国而杀贤者,何也?”太公望曰:“是昆弟二人立议曰:‘吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。’彼不臣天子者,是望不得而臣也。不友诸侯者,是望不得而使也。耕作而食之,掘井而饮之,无求于人者,(2)是望不得以赏罚劝禁也。且无上名,虽知,不为望用;不仰君禄,虽贤,不为望功。不仕则不治,不任则不忠。且先王之所以使其臣民者,非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之,(3)则望当谁为君乎?(4)不服兵革而显,不亲耕褥而名,又非所以教于国也。今有马于此,如骥之状者,天下之至良也。然而驱之不前,卻之不止,左之不左,右之不右,则臧获虽贱,不托其足焉。臧获之所愿托其足于骥者,以骥之可以追利辟害也。今不为人用,藏获虽贱,不托其足焉。己自谓以为世之贤士,而不为主用,行极贤而不用于君,(5)此非明主之所臣也,亦骥之不可左右矣,是以诛之。” (1)发急传而问之。 ①历史上严重的干旱和洪水给生命和财产带来了难以估计的损失②但却未能从根本上摆脱严重的干旱和洪水反复给经济社会带来的巨大灾难③几千年来,人类以巨大的努力不屈不挠地进行着筑堤防洪、截流蓄水、开渠引水、掘井取水等传统模式的水利建设,推动着文明的发展④而现代社会在严重的旱涝灾害面前仍然脆弱无力⑤而且到处分布和大规模聚集的人口更易受生态破坏、气候恶化所带来的自然灾害高频率、高难度的更大冲击将以上5个句子重新 ①历史上严重的干旱和洪水给生命和财产带来了难以估计的损失②但却未能从根本上摆脱严重的干旱和洪水反复给经济社会带来的巨大灾难③几千年来,人类以巨大的努力不屈不挠地进行着筑堤防洪、截流蓄水、开渠引水、掘井取水等传统模式的水利建设,推动着文明的发展④而现代社会在严重的旱涝灾害面前仍然脆弱无力⑤而且到处分布和大规模聚集的人口更易受生态破坏、气候恶化所带来的自然灾害高频率、高强度的更大冲击将以上5个句子重新排列,语序正确的是(  )。 阅读《罗布泊,消逝的仙湖》教学实录的片段,按要求答题。 师:从前碧波荡漾的罗布泊,现在没有一只鸟,没有一条溪,成了痛苦的罗布泊,成了恐怖的罗布泊,这究竟是什么原因呢? 师:这么多同学举手啊,请大家畅所欲言。(师指明一学生发言) 生:因为人们盲目用水。生:因为人口激增,水的需求也跟着增加。 师(插话):“也”字很重要,它强调了一个因果关系。 生:因为盲目增加耕地用水,盲目修建水库截水,盲目掘井饮水,盲目建泵站抽水,“四盲”像个吸水鬼,终于将塔里木河抽干了。 师:根据学生的发言,板书核心句——“四盲”像个吸水鬼。 生:这本书上的吸水鬼,我们平常听到的都是吸血鬼,为什么不说吸血鬼说吸水鬼呢?因为“四盲”,指用水、截水、饮水、抽水,都跟水有关,所以也是吸水鬼。师:大家说得好,“盲目”与上文中的哪些词相照应?生:“其”“任意”。 师:文中说“‘四盲’像个巨大的吸水鬼”,这巨大,到底有多大?书里告诉了我们,大家找一找。生:几十年间,塔里木河流域建筑水坝 130 多座,任意掘堤引水口 138 处,建抽水泵站 400 多处,有的泵站一天就要抽水 1 万多立方米。对上述内容的相关分析,不正确的是( )。
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