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《道德经》说: “ 道可道,非常道。 ” 又说: “ 名可名,非常名。 ” 这里所谓的“道”涉及哪两项含义

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与《道德经》有关的资料信息是(): 《道德经》全文三万余字。|《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,被誉为“万经之王”。|《道德经》是老子出函谷关时为函谷关令尹喜的诚意所感动而著。|《道德经》的作者是老子。|《道德经》的开篇为“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。” 中国大学MOOC: 《道德经》一共八十一章,第一章是这样说的,开头是:道可道,非常道。名可名, 。它的意思是“道”是可以阐述的,但绝非寻常所说之道。 道德经中“名可名,非常名”的前两句是什么? 根据课程内容,在“道可道,非常道;名可名,非常名”中,可将“道”理解为我是谁,我从哪里来,我要去哪里,这不仅是时刻的问题,更是人生、宇宙的大问题。 根据课程内容,在“道可道,非常道;名可名,非常名”中,可将“道”理解为我是谁,我从哪里来,我要去哪里,这不仅是时刻的问题,更是人生、宇宙的大问题() 道可道,______________;名可名,______________。 无,______________;有,______________。 故常无,______________;常有,______________ :中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地 表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达 “道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是( )。 “道可道,非常道”出自谁之手?() “道可道,非常道”出自()之口。 出自老子《道德经》中“道可道”的下一句是什么? 道可道,非常道是孔子的名言 “道可道,非常道”是谁的说法:() “道可道,非常道”是出自哪个时期?() 道可道,非常道是谁的名言?() 道可道,非常道是孔子的名言。() 道可道,非常道是谁的名言?() “道,可道,非常道”中,三个“道”的意思相同。() “道可道,非常道”的下一句是什么? “道可道,非常道。”不属于对话式的卮言。() “道可道,非常道。”不属于对话式的卮言()
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