《道德经》说： “ 道可道，非常道。 ” 又说： “ 名可名，非常名。 ” 这里所谓的“道”涉及哪两项含义

与《道德经》有关的资料信息是（）: 《道德经》全文三万余字。|《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，被誉为“万经之王”。|《道德经》是老子出函谷关时为函谷关令尹喜的诚意所感动而著。|《道德经》的作者是老子。|《道德经》的开篇为“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。” 中国大学MOOC: 《道德经》一共八十一章，第一章是这样说的，开头是：道可道，非常道。名可名， 。它的意思是“道”是可以阐述的，但绝非寻常所说之道。 道德经中“名可名，非常名”的前两句是什么？ 根据课程内容，在“道可道，非常道；名可名，非常名”中，可将“道”理解为我是谁，我从哪里来，我要去哪里，这不仅是时刻的问题，更是人生、宇宙的大问题。 根据课程内容，在“道可道，非常道；名可名，非常名”中，可将“道”理解为我是谁，我从哪里来，我要去哪里，这不仅是时刻的问题，更是人生、宇宙的大问题（） 道可道，______________；名可名，______________。 无，______________；有，______________。 故常无，______________；常有，______________ ：中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地 表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达 “道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是（ ）。 “道可道，非常道”出自谁之手？（） “道可道，非常道”出自（）之口。 出自老子《道德经》中“道可道”的下一句是什么？ 道可道，非常道是孔子的名言 “道可道，非常道”是谁的说法：（） “道可道，非常道”是出自哪个时期？（） 道可道，非常道是谁的名言?() 道可道，非常道是孔子的名言。() 道可道，非常道是谁的名言？（） “道，可道，非常道”中，三个“道”的意思相同。（） “道可道，非常道”的下一句是什么？ “道可道,非常道。”不属于对话式的卮言。() “道可道，非常道。”不属于对话式的卮言（）