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儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是()
单选题
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是()
A. 民本思想
B. 仁政思想
C. 礼法并重
D. 礼治为先
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单选题
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是()
A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先
答案
单选题
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话最能体现的是()
A.民本思想 B.礼治为先 C.礼法并重 D.仁政德治
答案
单选题
“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自()
A.《墨子》 B.《论语》 C.《韩非子》 D.《老子》
答案
单选题
古人言∶“上好礼则民莫敢不敬,上好义则民莫敢不服,上好信则民莫敢不用情”,这句话体现了行政道德的( )。
A.强制性 B.政治性 C.示范性 D.约束性
答案
单选题
孔子曰:“上好礼则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信 则民莫敢不用情,夫如是,是四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”这段话表明孔子施教内容( )
A.责任性 B.脱离社会生产。 C.具有全面性 D.结合社会生产
答案
判断题
儒家教化论主张君民同体,君民同体强调君为民作表率
答案
主观题
“民亦劳止,汔可小康。”出自儒家经典《 》里
答案
主观题
公子则往,群臣之子敢不皆负羁绁以从!
答案
主观题
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《为政》)这段文字体现了孔子怎样的用人主张?
答案
单选题
《礼记?祭统》云:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”《国语?晋语》曰:“同姓则同德,同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视()
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答案
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2020年1月8日,在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上强调,衡量党员、干部有没有斗争精神、是不是敢于担当,就要看面对大是大非敢不敢亮剑、面对矛盾敢不敢____、面对危机敢不敢____、面对失误敢不敢____、面对歪风邪气敢不敢____。
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根据课程内容可知:儒家教化论主张君民同体,君民同体强调君为民作表率。()
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“国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是()
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衡量党员、干部有没有斗争精神、是不是敢于担当,就要看面对大是大非敢不敢亮剑、面对矛盾敢不敢、面对危机敢不敢、面对失误敢不敢、面对歪风邪气敢不敢坚决斗争()
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我国古代思想家提出“民惟邦本,本固邦宁”、“天地之间,莫贵于人”,强调要利民、裕民、养民、惠民。这些思想对我们的启示是()。
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《论语》饱含政治智慧,多处记载孔子对现实政治的思考。请问,哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”出自《论语》的哪一篇目?()
儒家经典三礼是什么
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