儒家教化论主张君民同体，君民同体强调君为民作表率

今君有区区之薛，不拊爱子其民子其民： “上约君，下约民”，“以杀去杀，以刑去刑”是先秦诸子中（）的理论主张。 “上约君，下约民”，“以杀去杀，以刑去刑”是先秦诸子中哪家的理论主张（） 周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（） 分封制下的君民关系是（）。 韩非子认为君与民应相爱。 ()是分封制下的君民关系。 “苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？”这是采用了哪种推理方式？ “苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？”这是采用了哪种推理方式？ 郑观应提出进行“商战”，设立议院，实行“君民共主”制度等主张的著作是（ ） 孟子认为，君臣关系、君民关系是相互的。 以其学说“屈民以伸君，屈君以伸天”的思想家是（） 北宋君民同乐的元宵盛会，中心地点在（ ）。 孔子的政民思想可以概括为：君君臣臣，（）。 “屈民以伸君，屈君以伸天”是下列哪位思想家的言论（） 提出君舟民水的是哪位思想家？（荀子）（） 誅其君而(弔)其民，若時雨降。弔： 在“君民关系”的阐述中，下列哪个人物第一次从“民水君舟”的角度阐述了“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”的论点（） 近代一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错误的是（）。 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（）