王守仁认识论的中心命题是“致良知”。
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王守仁认识论的中心命题是“致良知”。
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王守仁认识论的中心命题是“致良知”。
A.对 B.错
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如何认识王守仁“致良知”的教育目的论
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论王守仁的“致良知”说。
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论王守仁的“致良知”说
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王守仁“致良知”这个命题创造性地综合自
A.《论语》和《孟子》 B.《孟子》和《中庸》 C.《论语》和《中庸》 D.《孟子》和《大学》
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理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（）
A.人心固有的是非善恶标准 B.圣人独有的是非道德标准 C.通过学习获得的良好知识 D.存在于外部世界的规律
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王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。
A.对 B.错
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在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是（）
A.李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理 B.二程，灭私欲则天理明矣 C.王夫之：天地之化日新 D.张载：以爱己之心爱人，则尽仁
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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）①中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），而且要实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。②在王守仁看来，“知”与“行”的合一是强调既要“知”，更要“行”，“知”中有“行”，“行”中有“知”，“知”必然要表现为“行”，不“行”则不能算真“知”。③知行合一，是明代思想家王守仁提出的认识论命题。④所谓“知”是指科学知识，所谓“行”是指人的实践。⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，这一命题主要涉及道德修养、道德实践方面。⑥致良知，知行合一，这是阳明文化的核心。
A.⑤④①⑥③② B.①③⑤④⑥② C.③④②⑥⑤① D.②③⑤④①⑥
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简述王充的认识论
明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是（）
理学家朱熹强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，发明本心”；王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是（）
王守仁继承了儒家关于“（）”的教育目的论。
认识论有唯物认识论与唯心认识论。两者的根本分歧是（）
王守仁
强调理性认识依赖于感性认识,这是: 认识论的唯物论|认识论的唯理论|认识论的经验论|认识论的辩证法
如何认识王守仁“知行合一”的道德修养原则
马克思主义哲学认识论是真正科学的认识论，（）是这种认识论的最显著的特点。
辩证唯物主义认识论是科学的认识论（）
王守仁的籍贯是（）
.唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立是（ ）
认识论是研究（）
认识论是研究:
王守仁的教育理论是“（）”。
王守仁是那个朝代的（）
王守仁，人称_________先生
认识论和思想路线的关系是一致的，表现在（）
发生认识论
王守仁的教育思想。
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