作者强调“于险远”处的“非常之观”要有几个条件?分析正确的一项是（）

下面两组句子中划线词的讲法，判断正确的一项是( )①此则岳阳楼之大观也②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远③予亦悔其随之而不得极夫游之乐也④其孰能讥之乎 下列划线词语古今意义相同的三句是（）<br />①然力足以至焉，于人为可讥，…②于是余有叹焉③古人之观于……往往有得<br />④非常之观，常在于险远⑤至于幽暗昏惑而无物以相之<br />⑥此所以学者不可以不深思而慎取之也⑦比好游者尚不能十一 王安石在《游褒禅山记》中所言：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”青年树立改革创新意识，就要. 社会工作专业强调社会工作者应遵守接纳原则。下列说法中，关于接纳这一价值观正确的是()。 作者引用《易》曰：“观其所聚，而天地之情事见矣”，意在强调：（） 王安石《游褒禅山记》中所言:“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”这句话表明,若想树立改革创新的自觉意识,我们应该( ) 王安石《游褒禅山记》中所言：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这句话表明，若想树立改革创新的自觉意识，我们应该()。 王安石在《游褒禅山记》中所言“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”这句话表明,若想树立改革创新的自觉意识,我们应该 作者的语境条件包括（）等几个重要方面。 “明于观人，暗于观己，此天下之公患也。见秋毫之末者，不能自见其睫；举千斤之重者，不能自举其身。”宋代思想家吕祖谦就已经认识到，“暗于观己”是一种公患。而要做到“明于观己”（） 工作观和人生观恰好非常一致时,就会非常幸福。反之,拈轻怕重不敬业的工作观与追求高品质的生活观并存时,则会非常痛苦 上气属于阳脱于上，阴竭于下，阴阳离绝之险证的是（） 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》节选，有删改)(1)解释下列字词的含义。观：相：于：谬：胜：(2)请翻译“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。 阅读《游褒禅山记》文言语段， 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所军至焉．故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可 问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其_，告之以祸难而观其_，醉之以酒而观其_，临之以利而观其_，期之以事而观其_。填入画横线部分最恰当的一项是（） 进行滴定分析，必须具备以下几个条件？ 美国的清教徒传统是无条件的，强调心灵自由，观念真实与伊斯兰教同构，区别于“善有善报”的功利宗教观 下列选项中对“之”的用法分类，正确的一项是（ ）①向之所欣 ②纵一苇之所如 ③哀吾生之须臾 ④苟非吾之所有 ⑤耳得之而为声 ⑥仰观宇宙之大 ⑦不知老之将至 ⑧不能喻之于怀 ⑨古人之观于天地 ⑩褒之庐冢也 《中国之命运》一书发表于1943年3月，该书的作者是()。 学习需要分析的目的主要有哪几个方面？