“以愚黔首”中“黔首”的意思是（）

“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这句话中“愚”的意思是“愚蠢”（） 秦《琅玡刻石》：“皇帝之功，劝劳本事，上农除末，黔首是富”。与该主张相左的是（） 从词类活用的角度看下列句子中划横线词的归类正确的一项是（）①会盟而谋弱秦②赢粮而景从③焚百家之言，以愚黔首④假舟楫者，非能水也⑤君子博学而日参省乎己⑥填然鼓之 下列句中划线词语的用法归类正确的一项是①南取汉中，西举巴蜀 ②且夫天下非小弱也 ③吞二周而亡诸侯 ④却匈奴七百余里 ⑤于是废先王之道，以愚黔首 ⑥五十者可以衣帛矣 ⑦履至尊而制六合 ⑧不耻相师（） 秦始皇三十一年，“令黔首（民）自实田”，这一举措对社会变革所产生的影响是（） 用现代汉语翻译下列句子。(1)履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。(2)良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。(3)于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 下列各项中，对加横线字的活用现象归类正确的是（ ）①填然鼓之 ②天下云集响应 ③于其身也，则耻师焉 ④焚百家之言，以愚黔首 ⑤五十者可以衣帛食肉 ⑥有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 ⑦吾从而师之 ⑧会盟而谋弱秦 “夫妇之愚,可以与知焉”中“与”的意思是( ) 从词类活用的角度看，下列句中加点词归类正确的一组是(　　) ①外连衡而斗诸侯　②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意　③诸侯恐惧，会盟而谋弱秦　④序八州而朝同列　⑤焚百家之言，以愚黔首　⑥间至赵矣 阅读《过秦论》中的一段文字，回答问题：于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;堕名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民.1.这段文字批评的对象是谁?2.这段文字采用的论证方法是什么?3.指出其中的对偶句。 下列句子中加横线词语的用法归类正确的一项是（ ）①然鼓之②君子博学而日参省乎己③席卷天下，包举宇内④追亡逐北，伏尸百万⑤且夫天。下非小弱也⑥会盟而谋弱秦⑦于是废先王之道，以愚黔首⑧履至尊而制六合⑨假舟楫者，非能水也。 下列句中加点词语的用法归类正确的一项是( )①五十者可以衣帛矣 ②吞二周而亡诸侯 ③南取汉中，西举巴蜀④履至尊而制六合 ⑤却匈奴七百余里 ⑥于是废先王之道，以愚黔首⑦子孙帝王万世之业也 ⑧且夫天下非小弱也 ⑨非能水也 下列句子中加横线词语的用法归类正确的一项是（ ） ①填然鼓之 ②君子博学而日参省乎己 ③席卷天下，包举宇内 ④追亡逐北，伏尸百万 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥会盟而谋弱秦 ⑦于是废先王之道，以愚黔首 ⑧履至尊而制六合 ⑨假舟楫者，非能水也 下列句中加横线词语的用法归类正确的一项是（ ） ①南取汉中，西举巴蜀 ②且夫天下非小弱也 ③吞二周而亡诸侯④却匈奴七百余里 ⑤于是废先王之道，以愚黔首 ⑥子孙帝王万世之业也⑦五十者可以衣帛矣 ⑧假舟楫者，非能水也 ⑨师道之不传也久矣 《都江堰》称李冰：“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。”其中“大愚”、“大拙”的意思是指 《都江堰》称李冰：“他大愚，又大智。他大拙，又大巧”。其中“大愚”、“大拙”的意思是指（） 学习完《过秦论》，教师补充了一段最新的考古资料，阅读并按照要求答题。师：在新近出土的里耶秦简中，洞庭郡守礼在给属县下达的公文中说了以下一段话。（用课件向学生呈现资料）师：“田时（也），不欲兴黔首，……（兴黔首）可省少弗省少而多兴者，辄劾移县，（县）亟以律令具论。”此文颁布于秦始皇二十七年二月，也就是统一后的次年。公文中强调要尽量使用犯罪之人来承担徭役，特别是在农忙季节使用老百姓一定要慎之又慎，如果多加征发，要立即以法律论处。这似乎与我们对秦代滥用民力的印象并不吻合。其实行政风格是始于中央再传到地方的，如二十八年的琅琊石刻中，秦始皇就说，国家要“上农除末，黔首是富”，“忧恤黔首，朝夕不懈”，“节事以时，诸产繁殖n黔首安宁，不用兵革”。从里耶简的史实资料中看到的并不是一个暴政的秦。为什么后人都诟病秦朝，你们怎么看？大家可以课下交流探讨。以下对上述案例的分析，不恰当的一项是()。 学习完《过秦论》，教师补充了一段最新的考古资料，阅读并按照要求答题。 师：在新近出土的里耶秦简中，洞庭郡守礼在给属县下达的公文中说了以下一段话。(用课件向学生呈现资料) 师：“田时(也)，不欲兴黔首，……(兴黔首)可省少弗省少而多兴者，辄劾移县，(县)亟以律令具论。”此文颁布于秦始皇二十七年二月，也就是统一后的次年。公文中强调要尽量使用犯罪之人来承担徭役，特别是在农忙季节使用老百姓一定要慎之又慎，如果多加征发，要立即以法律论处。这似乎与我们对秦代滥用民力的印象并不吻合。其实行政风格是始于中央再传到地方的，如二十八年的琅琊石刻中，秦始皇就说，国家要“上农除末，黔首是富”，“忧恤黔首，朝夕不懈”，“节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革”。从里耶简的史实资料中看到的并不是一个暴政的秦。为什么后人都诟病秦朝，你们怎么看大家可以课下交流探讨。 以下对上述案例的分析。不恰当的一项是()。 学习完《过秦论》，教师补充了一段最新的考古资料，阅读并按照要求答题。师：在新近出土的里耶秦简中，洞庭郡守礼在给属县下达的公文中说了以下一段话。(用课件向学生呈现资料)师：“田时(也)，不欲兴黔首，……(兴黔首)可省少弗省少而多兴者，辄劾移县，(县)亟以律令具论。”此文颁布于秦始皇二十七年二月，也就是统一后的次年。公文中强调要尽量使用犯罪之人来承担徭役，特别是在农忙季节使用老百姓一定要慎之又慎，如果多加征发，要立即以法律论处。这似乎与我们对秦代滥用民力的印象并不吻合。其实行政风格是始于中央再传到地方的，如二十八年的琅琊石刻中，秦始皇就说，国家要“上农除末，黔首是富”，“忧恤黔首，朝夕不懈”，“节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革”。从里耶简的史实资料中看到的并不是一个暴政的秦。为什么后人都诟病秦朝，你们怎么看?大家可以课下交流探讨。以下对上述案例的分析。不恰当的一项是()。 “古之善为道者，非以明民，将以愚之”中“愚”指的是“愚蠢”。（）（1.0分）