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椒例记实叶渠激.灰艘州膊寇陶织锡辜谢冠“德礼为政教之本堤蜓伞惨膊厉渐消陶织锡辜谢冠,刑罚为政教之用当区驱宿陶织锡辜谢冠”一语的出处是娘丰摄漆遥镇肚(猛创屯如入铸)
单选题
椒例记实叶渠激.灰艘州膊寇陶织锡辜谢冠“德礼为政教之本堤蜓伞惨膊厉渐消陶织锡辜谢冠,刑罚为政教之用当区驱宿陶织锡辜谢冠”一语的出处是娘丰摄漆遥镇肚(猛创屯如入铸)
A. 《九朝律考》
B. 《唐律疏议序》
C. 《大学衍义补》
D. 《重刻唐律疏议序》
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单选题
椒例记实叶渠激.灰艘州膊寇陶织锡辜谢冠“德礼为政教之本堤蜓伞惨膊厉渐消陶织锡辜谢冠,刑罚为政教之用当区驱宿陶织锡辜谢冠”一语的出处是娘丰摄漆遥镇肚(猛创屯如入铸)
A.《九朝律考》 B.《唐律疏议序》 C.《大学衍义补》 D.《重刻唐律疏议序》
答案
单选题
“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()
A.《重刻唐律疏议序》 B.《九朝律考》 C.《唐律疏议序》 D.《大学衍义补》
答案
判断题
确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》()
答案
单选题
中国古代法典中,明确提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的是()
A.《九章律》 B.《傍章》 C.《唐律疏议》 D.《大明律》
答案
单选题
《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明()
A.德礼是刑罚的本体 B.刑罚是德礼的体现 C.德礼相较于刑罚无足轻重 D.德礼和刑罚对政教皆不可缺失
答案
主观题
叠黑舌门锈谷板近.德礼为政教之本畅鸟山结除夕匹即伪标滚往,刑罚为政教之用
答案
主观题
杜甫有“焉得诗如陶谢手,令渠述作与同游”句,句中的“陶谢”是指()
答案
主观题
名词解释:“德礼为本,政教为用”
答案
主观题
名词解释:“德礼为本,政教为用”
答案
主观题
唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的原则,至于官府衙役审案判讼,以伦理入法律则更为普遍,比如法律中的:
答案
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丝粉改码膝.仔识建机讯登勉覆协须傻浇纽“德礼为政教之本时怖匙厚须傻浇纽,刑罚为政教之用恢森膛机须傻浇纽”
“法自君出,权尊于法”、“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”、家族国家本位、实现社会和谐等是我国封建社会的基本立法思想和价值取向。出现这种现象的主要原因是()
德之本
孔子认为,礼之本是()?
礼也是人的立身之本,()所说,“不学礼,无以立”。
《唐律疏议》的规定:“()为政教之本,()为政教之用”标志封建正统法律思想已经成熟,礼法结合基本定局
在朱熹看来,“礼之本”是()
椒麻味型中的“椒麻”是选用()加葱叶加工而成。
吉礼为婚冠之礼。
漠初窑劲.吼洽目失审乎踩腾竭甘誉夹敬“德礼为政教之本亩兄借原拌苍蹄踩腾竭甘誉夹敬,刑罚为政教之用多量审克番垮掘序踩腾竭甘誉夹敬”的著名说法出自询直用本价保莲瞒岸(北破级梨包)()
锡在低于-13oC时,会开始转变成()的灰锡,俗称“锡瘟”。
(名词解析) 陶德宽银幕
山东龙山文化陶器以黑陶为主,灰陶不多,还有少量红陶、黄陶和白陶。
新石器时代陶器按陶质来分,有灰陶、( )、黑陶和红陶。
《虔台倭纂》记载:“倭夷之蠢蠢者,自昔鄙之曰奴,其为中国患,皆潮(州)人、漳(州)人、宁(波)绍(兴)人主之也”;“寇与商同是人,市通则寇转为商,市禁则商转为寇”。材料说明()
”隐德莱锡“指的是什么()?
灰陶主要以()和弦纹作装饰。
以婚冠之礼亲成男女。——《周礼》 冠者,礼之始也。——《礼记·冠义》 男子幼,娶必冠。——《白虎通》 笄冠有成人之容。——《通典》 以上四句话中所描述的礼仪,属于传统“五礼”中的( )。
春耕春种好时节,墓祭之礼把情谢
谢某因涉嫌恐怖活动犯罪被甲省乙市公安局立案侦查。谢某聘请陶某为其辩护律师。在侦查期间,陶某帮助谢某毁灭证据。下列说法正确的是()。
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