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"工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰唤代.无 主者黎明立桥以待."这段材料反映了明代丝织业中()
单选题
"工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰唤代.无 主者黎明立桥以待."这段材料反映了明代丝织业中()
A. A官营手工业规模不断扩大
B. B私营手工业规模不断扩大
C. C产生了雇佣劳动关系
D. D工匠与机户关系紧密
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单选题
"工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰唤代.无 主者黎明立桥以待."这段材料反映了明代丝织业中()
A.A官营手工业规模不断扩大 B.B私营手工业规模不断扩大 C.C产生了雇佣劳动关系 D.D工匠与机户关系紧密
答案
主观题
“郡城之东,皆习机业……工匠各有专能。匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰‘换代’(一作‘换找’)。无主者,黎明立桥头以待……若机房工作减,此辈衣食无所矣。”《苏州风俗考》 回答: (1)材料反映了哪个朝代的情况?出现这种情况的历史条件是什么? (2)材料中的“机房”是什么? (3)材料中的“主”与“匠”各指何种人?他们是何关系?
答案
主观题
"郡城之东,皆习机业……工匠各有专能。匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰’换代’(一作’换找’)。无主者,黎明立桥头以待……若机房工作减,此辈衣食无所矣。"《苏州风俗考》回答:(1)材料反映了哪个朝代的情况出现这种情况的历史条件是什么(2)材料中的"机房"是什么(3)材料中的"主"与"匠"各指何种人他们是何关系
答案
单选题
《苏州府志》记载:“郡城之东,皆习机业。……匠有常主,计日受值。有他故,则唤无主之匠代之,曰‘唤代’。无主者黎明立桥以待。缎工立花桥;纺工立广化寺桥;以车纺丝者曰‘车匠’,立濂溪桥。”从材料中可得出的结论有() ①政府对城市实行功能分区②纺织业分工明确 ③出现了自由劳动力市场④出现资本主义萌芽,自然经济开始解体
A.②③ B.①② C.①④ D.③④
答案
单选题
明朝时期,苏州出现了“郡城之东,皆习机业,工匠各有专能,匠有常主,机户出资,机工出力,计日受值”的现象。这种现象最早出现的行业是()
A.制瓷业 B.造船业 C.纺织业 D.冶铸业
答案
单选题
据(苏州府风俗考》记载,明朝苏州“郡城之东,皆习机业,工匠各有专能。匠有常主,计日受值。无主者,黎明立桥以待。……房工作减,比辈衣食无所矣。”材料中反映出苏州的情况有()①工匠的技术水平②出现劳务市场③存在失业现象④实行计时工资
A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④
答案
主观题
材料一:太公.乃劝以女工之业...织作冰琦秀...之物,号为冠带衣履天下.-----材料二:今棉之为用,可以御寒,可以生暖,盖老少贵贱无不赖之.其衣被天下后世,为功殆过于蚕桑也.------(清)王应奎 材料三:五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣矣.----- 材料四:明万历苏民无积聚,多以丝织为生.东北半城皆居机户,郡城之东,皆习机业.工匠各有专能,匠有常主,计日受值.有他故,则唤无主之匠代之,曰唤代.无主者,黎明立桥以待. 请回答: 材料一中的”衣履天下”的纺织原料是什么?材料二发生了什么变化?结合材料分析变化的原因. 根据材料一指出当时的一个纺织业中心城市,材料四的中心在哪里?为什么会有这种变化? 比较材料三,四在经营方式上有何区别?这种变化说明了什么?
答案
单选题
据《苏州府风俗考》记载.明朝苏州“郡城之东,旨习机业。……匠有常主,计日受值…无主者黎明立桥以待…若机房工作减,此辈衣食无所矣”材料不能反映当时()
A.出现劳动力市场 B.工匠技术水平高 C.实行计时工资 D.存在失业现象
答案
主观题
匠石曰:“臣則嘗能斲之,雖然,臣之質死久矣!”則:
答案
判断题
“世之兴造,专主鸠匠,独不闻三分匠、七分主人之谚乎?非主人也,能主之人也。”是明末造园家计成在《园冶》中<兴造论>篇中的观点()
答案
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瑞士制表匠堪称“工匠精神”的代表
所谓“工在籍谓之匠”,主要强调工匠是有专门户籍和有专业技术的职业人员()
明清时期苏州地区“匠有常主,计日受值……无主者,黎明立桥以待……若机房工作减,此辈衣食无所矣”。从材料中可得出() ①雇佣劳动出现②资本主义萌芽出现③劳动力商品化出现④重农抑商
精匠师傅的优势有哪些()
阅读下列材料 材料一: 《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是:“郡城之东,皆习机业,工匠各有专能,匠有常主(机户),计日受值。……若机户工作减,此辈衣食无所矣。” 材料二: 清雍正说“朕观四民之业,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也”。清初多次颁布禁海令,只许广州通商,实行闭关锁国政策。 请回答: 清朝前期的解决政策对材料一中出现的新经济现象产生了什么影响?
古代社会中,工匠入匠籍,由国家控制,并且可以改行。()
元朝时期将工匠编入专门的“匠籍”,称做“匠户”,规定其身份世袭,不得脱籍改业;明代将匠户制度改为轮班轮作,允许班匠以银代役;清顺治年间宣布废除“匠籍”。上述变化() ①体现出古代官营手工业管理体制的调整 ②使统治者能够更方便快捷地征调各类工匠 ③反映了官营手工业者人身依附关系的日趋松弛 ④顺应了时代发展的进步潮流
魏晋南北朝时期,工匠们都有专门的匠籍,一人匠籍便终身不得改业;唐代,“纳资代役”(缴纳一定量的货币代替服役)逐渐普遍化,“和雇制”(官府出钱雇用技工、民匠从事劳役制作)得到推广。这一变化()
下面能练到缝匠肌的是( )
器械腿弯举能锻炼缝匠肌( )
下列关于缝匠肌的叙述正确的有( )。
明中期以后,官府工匠可交纳“班匠银”代替服役。这一现象反映了()
民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。(《制惑》)如何理解“民不畏死,奈何以死惧之”这句话的深刻含义
()是天津泥人张中第二代匠师
下面不符合“代大匠斫”性质的现象是()()
下面不符合“代大匠斫”性质的现象是()()。
德化青瓷不求色彩之华丽,而是追求单纯、素洁、典雅之美,对所利用的材料有充分的认识,设计定位与取向是准确的,充分显示着历代匠师们的创造智慧。
德化青瓷不求色彩之华丽,而是追求单纯、素洁、典雅之美,对所利用的材料有充分的认识,设计定位与取向是准确的,充分显示着历代匠师们的创造智慧()
匠籍
缝匠肌
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