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战国时期,提出了.“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是()
单选题
战国时期,提出了.“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是()
A. 墨子
B. 孟子
C. 商鞅
D. 荀子
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单选题
战国时期,提出了.“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是()
A.墨子 B.孟子 C.商鞅 D.荀子
答案
判断题
战国时期,提出了:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是商鞅。
答案
判断题
战国时期,提出了:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是商鞅。
A.对 B.错
答案
单选题
在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的思想家是( )。
A.墨子 B.孟子 C.商鞅 D.荀子
答案
主观题
提出了“圣人苘可以强国,不法其故;苘可以利民,不循其理”是谁?
答案
多选题
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:()
A.“当时而治法,因时而制礼” B.“法古无过,循礼无邪” C.“利不百,不变法;功不十,不易器” D.“圣人不易民而教,知者不变法而治”
答案
多选题
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:()
A.“当时而治法,因时而制礼“ B.“法古无过,循礼无邪“ C.“利不百,不变法;功不十,不易器“ D.“圣人不易民而教,知者不变法而治“
答案
主观题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《____》。
答案
单选题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《____》。
A.淮南子 B.论语 C.孟子 D.荀子
答案
单选题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《》()
A.淮南子 B.论语 C.荀子 D.孟子
答案
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