单选题

“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。

A. 《庄子•外篇•山水》
B. 《庄子•外篇•田子方》
C. 《庄子•外篇•知北遊》

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“八德”是指“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”() 通常竹刀都具备五道竹节,分别代表着:仁、义、礼、智、谦() 儒家道讲的是仁、义、礼、智、信() 儒家道讲的是仁、义、礼、智、信。() 《孙子兵法》提出:为将者需要有“五德”,这“五德”是仁、义、礼、智、信“ 凡事都要谋定而后动,确保万无一失。_ 物格而后,而后,而后,而后,而后,而后,而后天下平 根据课程内容可知:儒家把仁、义、礼、智叫做“四德”。 《礼记·乡饮酒义》载“民知尊长养老而后能入孝弟;民入孝弟,出尊长养老,而后成教;成教而后国可安也。”这说明()   仁、义、礼、智、信合称为什么? 在中国,“仁、义、礼、智、信”被称为() 传统武德的内涵为:仁、义、礼、智、()。 “仁、义、礼、智、信”是()思想的核心 在中国,“仁、义、礼、智、信”被称为 ( ) “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口。() 孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范,礼为( ) “五常”是指“仁、义、礼、智、信”。( ) “五常”是指“仁、义、礼、智、信”() 孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中()仁之端,()义之端,()礼之端,是非之心智之端。 “仁、义、礼、智、信”是我国古代()的代表思想
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