程颐认为：“天地之化，自然生生不穷，更何复资于既毙之形，既返之气!往来屈伸者理也。”这一观点属于（ ）

不知东方之既白 既烹而食之。 皮紧内软，按之凹陷，复手既起，似皮下藏气，富有弹性，不红不热，随喜怒消长，为（） “子适卫，冉有仆子曰：‘庶矣哉?’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之!’曰：‘既富矣，又何加焉?’曰：‘教之!’”反映了孔子的什么思想 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”这句话主要反映的是（） 下列句子按句式分类正确的一项是（ ） 复驾言兮焉求 （2）农人告余以春及胡为乎遑欲何之 （4）既自以心为形役访风景于崇阿 （6）背负青天，而莫之夭阏者彼且奚适也 （8）求人可使报秦者寓形宇内复几时 （10）急于星火 既治厥阴头痛，又治脾肾阳虚之五更泻的药物是 既治厥阴头痛，又治脾肾阳虚之五更泄的药物是 （）提出“天地之化日新” ()提出“天地之化日新”。 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 下列句式分类正确的一项是（）①童子何知②彼且奚适也 ③莫之夭阏者④彼且恶乎待哉⑤农人告余以春及 ⑥此小大之辩也⑦访风景于崇阿⑧既自以心为形役 ⑨胡为乎遑遑欲何之 天地自然之图中的白点象征（）。 既治厥阴头痛，又治脾肾阳虚之五更泄街的药物是 下列特殊句式归类正确的是：（）（3分）① 复驾言兮焉求 ②胡为乎遑遑欲何之③农人告余以春及 ④俨骖騑于上路，访风景于崇阿 ⑤既自以心为形役 ⑥童子何知 ⑦怀帝阍而不见⑧彼且奚适也 ⑨是臣尽节于陛下之日长 庄子认为，一个人要有“备于天地之美”，就要“观于天地”，“原天地之美”，“判天地之美”（《庄子·天下》）体现了美育教育中体现的 填然鼓之，兵刃既接 没有高素质的军人,既打不赢机械化战争,更打不赢信息化战争 填然鼓之，兵刃既接。兵： 鲍叔既進管仲，以身下之