“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”中的“明法”是指（）。

谁的思想中包含“天地有大美而不言”（） “天地有大美而不言。”的观点是由（）提出的。 “天地有大美而不言”是（）提出来的美学观点 “天地有大美而不言”是谁提出来的美学观点？（） 万物作焉而不为辞，生而不有……功成而 居。 翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。 “是以自外入者，有主而不执；由中出者，有正而不距。四时殊气，天不赐，故岁成；五官殊职，君不私，故国治；文武殊能，大人不赐，故德备；万物殊理，道不私，故无名。”出自（）。 “是以自外入者，有主而不执；由中出者，有正而不距。四时殊气，天不赐，故岁成；五官殊职，君不私，故国治；文武殊能，大人不赐，故德备；万物殊理，道不私，故无名。”出自（）。 （），认为数学是天地万物最根本的东西，是四时之终始，万物之祖宗。 从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是（）。①万物皆备于我②天地合而万物生③理生万物，理主动静④要命令自然就得服从自然 天不言而四时行，地不语而百物生与“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜”蕴含哲理相同。（ ） 以下____著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。 认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”的著作是____。 本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。 “水善利万物而不争”的含义是（）: 水善于利用万物而不与万物争宠|水善于利用万物而不与之争斗|水善于滋润万物而不与万物争斗|水善于滋润万物而不与万物相争 以下__著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。22（） 荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（） 荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。这属于（）的观点。 “世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气升灾害起。”对这一观点理解正确的是（） 下列观点属于中国传统的自然观的是（????）: 人化的自然 天人合一 天地有大美而不言 比德