《素问.六微旨大论》中的“是以升降出入，无器不有”，说明了气的运动具有（）。

《素问·天元纪大论》所说的物生谓之化，物极谓之变，说明了_阴_阳的（） 素问阴阳应象大论所说的升降的道路是() 《素问·阴阳应象大论》所说的升降的道路是() 《素问·六元正纪大论》认为湿胜则 《素问·六元正纪大论》认为风胜则 《素问·移精变气论》说："动作以避寒，隐居以避暑"，说明了（） 《素问•六元正纪大论》指出治疗“土郁”的方法是 《素问•六元正纪大论》指出治疗“金郁”的方法是 《素问•六元正纪大论》指出治疗“水郁”的方法是 据《素问·六元正纪大论》，治疗“水郁”的方法是 《素问·六元正纪大论》认为"湿胜"的特点是 《素问·六元正纪大论》认为"风胜"的特点是 如何理解《素问•至真要大论》中“微者逆之，甚则从之”这一治疗原则？ 《素问·阴阳应象大论》言："地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气"，说明了阴阳之间的哪种关系?( ) 何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而制定的方剂 何方是李东垣根据《素问·至真要大论》"损者益之""劳者温之"之旨而创制的方剂 《素问·阴阳应象大论》所言：“浊阴归六腑”，“浊阴”指（） 《素问·至真要大论》曰："寒者热之，热者寒之，微者（），甚者（）。" 《素问·六节藏象论》中“生之本”是指：（） 据《素问•阴阳应象大论》所论，“其有邪者（）”