把人体试验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是（）
A. 《纽伦堡法典》（1946年）
B. 《国际医学伦理学准则》（1949年）
C. 《赫尔辛基宣言》（1964年）
D. 《悉尼宣言》（1968年）
E. 《东京宣言》（1975年）
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把人体实验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是把人体实验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是（）
A.《纽伦堡法典》（1946年） B.《国际医学伦理学准则》（1949年） C.《赫尔辛基宣言》（1964年） D.《悉尼宣言》（1968年） E.《东京宣言》（1975年）
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把人体试验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是（）
A.《纽伦堡法典》（1946年） B.《国际医学伦理学准则》（1949年） C.《赫尔辛基宣言》（1964年） D.《悉尼宣言》（1968年） E.《东京宣言》（1975年）
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[医学伦理学]把人体试验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是
A.《纽伦堡法典》(1946年) B.《国际医学伦理学准则》(1949年) C.《赫尔辛基宣言》(1964年) D.《悉尼宣言》(1968年) E.《东京宣言》(1975年)
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把人体实验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是
A.《纽伦堡法典》（1946年） B.《国际医学伦理学准则》（1949年） C.《赫尔辛基宣言》（1964年） D.《悉尼宣言》（1968年） E.《东京宣言》（1975年）
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因果推断中的必要条件是把人体实验分为临床性与非临床性研究并且有针对性地分别提出道德要求的最早的医德文献是（）
A.《纽伦堡法典》（1946年） B.《国际医学伦理学准则》（1949年） C.《悉尼宣言》（1968年） D.《赫尔辛基宣言》（1964年） E.《东京宣言》（1975年）
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将人体实验分为临床性与非临床性研究并提出不同道德原则的医德文献是（）
A.“东京宣言” B.“悉尼宣言” C.“纽伦堡法典” D.“赫尔新基宣言&rdquo
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