单选题

《毛诗序》说:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以至唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。

A. 舞蹈是内心情感的直观形象表现
B. 舞蹈是情感表现的最高境界
C. 舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感
D. 舞蹈的灵魂源自内心情感

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判断题
“情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之。”出自《毛诗序》
答案
单选题
“言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。”是《毛诗序》记载的()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”,出自以下哪部著作()
A.《诗品》 B.《文心雕龙》 C.《典论论文》 D.《毛诗序》
答案
判断题
“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”出自《毛诗序》。( )
答案
判断题
“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”出自《毛诗序》()
答案
主观题
“情动於中而行于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之;歌咏之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”出自于()。
答案
单选题
“情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这段话出自《论语》()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”出自《毛诗序》。()
答案
判断题
“言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故手之舞之足之蹈之也。”()
答案
单选题
《毛诗序》说:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以至唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。
A.舞蹈是内心情感的直观形象表现 B.舞蹈是情感表现的最高境界 C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感 D.舞蹈的灵魂源自内心情感
答案
热门试题
“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”是出自哪本古代书书籍? 《毛诗序》说:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以至唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合.以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。这段文字意在说明(  )。 《毛诗序》说:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。这段文字意在说明( )。 《毛诗序》说:“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起提到,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。 这段文字意在说明: 《毛诗序》:诗者,志之所之也,__________,发言为诗,情动于中而形于言。 《毛诗序》:诗者,志之所之也,__,发言为诗,情动于中而形于言 《毛诗序》云:“在心为志,发言为诗,情动于中而形于言”,这句话所体现的审美经验的构成要素是 “情动于中而形于言”出自 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自() 《毛诗序》强调“风以动之”,说明() 翻译:故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷 《素问·阴阳应象大论》言形不足者,温之以() “夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣”,“征”的含义是() 在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”() “妇人之生,有余于气,不足于血”,出自() “情动于中,则形于言”出自() 《毛诗序》说《邶风·新台》的主题是“刺卫宣公也。纳伋之妻,作新台于河上而要之,国人恶之而作是诗也。” 王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。” 《管子•国蓄第七十三》上说:“故善者委施于民之所不足,操事于民之所有余。夫民有余则轻之,故人君敛之以轻;民不足则重之,故人君散之以重。敛积之以轻,散行之以重,故君必有十倍之利……”对此理解准确的是() [中医妇科学]“妇人之生,有余于气,不足于血”,出自( )
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