“父母在，不远游，游必有方”，主张

“父母在,不远游”中,“游”指的可能是()。 孔子认为，无论什么原因，只要“父母在”，都应“不远游”。 古人云：“父母在，不远游。”而如今，越来越多的人乐于将旅游作为业余生活的首选，这种旅游价值观的变化，说明旅游具有（） 今天流动人口的大量出现向“父母在，不远游”的观念发起了冲击。广大农村地区，出现了庞大的“386061部队”。这一现象的出现反映出改革（） 在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去，人们推崇“父母在，不远游”,现在，社会倡导“常回家看看”。这告诉我们，对待传统文化要（）   许挺说，以前古孝称“父母在，不远游”但现在为了求学、为了事业，许多年轻人都不得不离开父母到别的城市去发展，但这并不意味着不孝，只要经常给父母打个电话，报个平安，关心一下他们的生活，父母就很满足。（） 农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在、不远游”。这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调冒险、进取，前者强调防守、和平。这表明（） 农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在、不远游”。这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调冒险、进取，前者强调防守、和平。这表明（） 农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在，不远游”。这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调冒险、进取，前者强调防守、和平。这表明（  ）。 不可否认， 的阻隔，是阻碍情感交流的一个重要原因。但无论是语音聊天，还是视频通讯，其 便是不断缩短空间的距离。我们或许无法做到“父母在，不远游”,但至少可以多跟家人分享一下自己的喜怒哀乐，让父母在亲情的喃语中得到心灵的慰藉。 随着我国步入老龄化时代，“常回家看看”成为社会热议的话题。在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去，人们推崇“父母在，不远游”；现在，社会倡导“常回家看看”。这告诉我们，对待传统文化要（） 下列属于掷远游戏的是（）. 墨子主张（ ），对自己的父母和对他人的爱没有等差。 下列几种主张体现古人构建和谐社会思想的有（） ①己所不欲，勿施于人 ②兼爱，非攻 ③山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁伐必有时 ④为政之要，惟在得人 名篇名句默写。（），王粲春来更远游。 孔子主张要对犯错的父母犯颜直谏，以免他们犯更大的错 安全防护措施做到四有四必有：有洞必有盖，有台必有栏，有轮必有罩，有轴必有套（） 出于对父母恩情的报答，儒家大力主张“三年之丧”制度（） 有德必有福，缺德必有祸。 “孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去，人们推崇“父母在，不远游”；现在，社会倡导“常回家看看”。这表明（）①同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾②孝文化具有相对稳定性和继承性③同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性④孝文化具有社会历史性和生命力