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词语解释。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。闻:
简答题
词语解释。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。
闻:
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词语解释。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。闻:
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主观题
通义词: 且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者,始吾弗信。
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主观题
翻译括号中的句子。(且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,)始吾弗信。
答案
主观题
(13年4月真题)且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信
答案
主观题
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者闻:
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主观题
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者
答案
主观题
我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。轻:
答案
单选题
“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”中存在的特殊语法现象是()。
A.使动用法 B.意动用法 C.名词用作状语 D.名词作动词
答案
单选题
“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”中存在的特殊语法现象是意动用法。()
A.错误 B.正确
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主观题
少仲尼之闻而轻伯夷之义
答案
热门试题
下列文章,“少仲尼之闻而轻伯夷之义”的是()
阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:
下列文章,有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是()
下列文章,有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是
从《秋水》看,庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的理念是()
从《秋水》看,庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的理念是()
将下列句子翻译成现代汉语。(1)东面而视,不见水端。(2)“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也。(3)且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(4)吾非至于子之门,则殆矣。(5)吾长见笑于大方之家。(6)不似稊米之在大仓乎。
(10年10月真题)从《秋水》看,庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的理念是
阅读《秋水》中的一段文字,回答下列问题:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”(1)解释这段文字中画横线字的含义。涘:辩:望洋:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。东面而视:闻道百,以为莫己若者,我之谓也:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:吾非至于子之门则殆矣:吾长见笑于大方之家:(3)这段选文在写景上有何特点 (4)概括这段话的大意。(5)这段话中“美”的具体含义是什么 (6)这段话在全文中起什么作用
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?
阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”第 53 题 本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?
(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答以下3小题。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之关为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”将这段文字中的下列句子译成现代汉语。(1)以天下之美为尽在己。(2)吾长见笑于大方之家。
(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字, 秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”1.在这段文字中,河伯的心态发生了怎样的变化?2.引起河伯心态变化的原因是什么?3.河伯心态的变化说明了什么道理?
解释下列括号的字。①吾(闻)仙必有分________②人求(弗)能得而吾得之________
在“爱我者见而讶之,忌我者闻而议之”中,“议”之义为()
解释下列句中加着重号词的意义,说明该意义是本义还是引申义,并据以归纳引申义与本义联系的类型。(6分)(1) A、(信)言不美,美言不信。 B、我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之羲者,始吾弗(信)。(2) A、晉獻公欲假(道)於虞以伐虢。 B、得天下有(道):得其民,斯得天下矣。
“少仲尼之闻”中的“少”是使动用法
词语解释。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。夷:
“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()
其善者,吾则行之;其恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川也:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。
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