单选题

(10年10月真题)从《秋水》看,庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的理
念是

A. 以人为本,施行仁政
B. 顺应自然,清静无为
C. 宇宙无限,人的认识有限
D. 多元并立,和而不同

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下列文章,有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是 词语解释。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。闻: “且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”中存在的特殊语法现象是()。 翻译括号中的句子。(且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,)始吾弗信。 “且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”中存在的特殊语法现象是意动用法。() 通义词: 且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者,始吾弗信。 阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者: ( 14年4月真题)《秋水》节选中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是 (13年10月真题)《秋水》节选所表达的庄子的理念有 (09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字,同答问题:五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?A庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B这里运用了哪两种论证方法?C这里采用了哪些修辞手法? (09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字,同答问题:五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎? (11年10月真题)秋水时至,百川灌河 (12年10月真题)《秋水》中,庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限,这种论证方法是 将下列句子翻译成现代汉语。(1)东面而视,不见水端。(2)“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也。(3)且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(4)吾非至于子之门,则殆矣。(5)吾长见笑于大方之家。(6)不似稊米之在大仓乎。 从特征上看,物权属于().[ 2015年10月真题] 阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”? “少仲尼之闻”中的“少”是使动用法 (10年4月、10月真题)成败之数,视此而已 阅读《秋水》中的一段文字,回答问题:五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B.这里运用了哪两种论证方法?C.这里采用了哪些修辞手法? (13年10月;10年4月真题)弃甲曳兵而走
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