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王阳明说道即是教,这“教”指的不是()
单选题
王阳明说道即是教,这“教”指的不是()
A. 良知
B. 教师
C. 自我教育
D. 道教
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单选题
王阳明说道即是教,这“教”指的不是()
A.良知 B.教师 C.自我教育 D.道教
答案
单选题
王阳明的四句教是()
A.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天 B.悟得良知,存省良知,运用良知,完成良知 C.无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物 D.非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动
答案
单选题
王阳明的四句教是()
A.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天 B.非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动 C.无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物 D.悟得良知,存省良知,运用良知,完成良知
答案
单选题
关于王阳明“四句教”正确的是
A.无善无恶心之体,有善有恶意之动 B.无善无恶心之动,有善有恶意之体 C.无善无恶是良知,为善去恶是格物 D.知善知恶是格物,为善去恶是良
答案
主观题
王阳明“四句教”具体内容是( ? )
答案
多选题
王阳明“四句教”具体内容是()
A.有善有恶意之动 B.为善去恶是格物 C.无善无恶心之体 D.知善知恶是良知
答案
主观题
王阳明说:身之主宰便是
答案
单选题
王阳明说:良知只是一个()
A.认识之心 B.羞恶之心 C.是非之心 D.审美之心
答案
单选题
王阳明的弟子董梦石出游回来说:“见满街都是圣人。”王阳明说:“此亦常事耳,何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是()
A.“格物致知“ B.“万物各得其理然后和“ C.“人人同具良知“ D.“孔夫子亦庸众人类也“
答案
单选题
理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()
A.反对穷理格物 B.教人明辨善恶 C.主张静心无为 D.阐发禅宗学说
答案
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王阳明主张:《大学》中的“致知”就是致吾心内在的良知,即是道德伦理,也指最高本体。()
王阳明的“心即理”是指()
对于王阳明说:“有是意则有是物,无是意则无是物。”理解错误的是
明朝著名学者王阳明说:“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。”这句话表明教育要遵()
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唐朝推行三教并行的政策。这三教是()
以下哪点不是示教盒示教的缺点( )
“三教合归儒”的三教是指()①佛教②基督教③伊斯兰教④道教⑤儒学
王阳明提出了“理学”。()
关于良知,王阳明认为
连锁法:即是将()进行分解,一段一段地教,最后把全部连结起来教。
简述王阳明的思想主张
简述王阳明的思想主张
王阳明:名守仁,字伯安,因王阳明年轻时曾在绍兴会稽山阳明洞修炼导引术,取号“ ”。
“方知象教力,足可迫冥搜”中“象教”指()
“童心说”是王阳明的主张。
(名词解析)王阳明(王守仁)
王阳明的学说主要观点有( )
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