“首恶者必办，胁从者不问，立功者受奖”的刑法原则形成于（　　）。

董仲舒解说“春秋决狱”：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导，下列哪些表述是正确的?（ ） 评论家们普遍认为——强于世界者必盛于海洋，衰于世界者先败于海洋（） 董仲舒在《春秋繁露》篇中说：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”下列关于《春秋》决狱理解不正确的有： 董仲舒解说“春秋决狱”：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导，下列哪些表述是正确的?（ ）（2013年） 种树者必（）其根，种德者必养其心 种树者必（）其根，种德者必养其心。 “厥者必发热,前热者后必厥”论述的是() （），就是给予受奖者以物质利益方面的报酬。 “有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。”文中所言表明中国传统史学的最主要功能是 大德者必受命 追求时尚与款式，往往不问价格、质量的消费者属于（　　）消费者。 老年者智必衰。 老年者智必衰。 "善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而源泉不竭"，此言出于（） “公德者诚人类生存之基本，公德盛者其群必盛，公德衰者其群必衰。”这句话是谁说的？（） 《素问・气交变大论》说:“善言天者，必应于人;善言古者，必验于今;善言气者，必彰于物;善言应者，同天地之化:善言化言变者，通神明之理。”此段文字体现的思维方式是（） “新沐者必弹冠，新浴者必振衣”的原始主人公是谁（ ） 现役军人获立功（受奖）奖励有何优待？ 现役军人立功受奖有什么奖励政策？ 明·张居正《翰林院读书说》：种树者必培其根，种德者必养其心。