孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰广必不得已而去，于斯 三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不 立。”孔子再回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）

《论语》颜渊第十二之第七：“子贡问政。子日：足食，足兵，民信之矣。子贡日：必不得已而去，于斯三者何先？日：去兵。子贡日：必不得已而去，于斯二者何先？日：去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为治理国家的关键（） 根据孔子的观点，从政最重要的三件事是“足食、足兵、民信之”。（） 子贡问政。子曰：“足食，足兵(军备),民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”这给我们的启示是() 子贡问政。子曰：（），民信之矣。 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”子曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”子曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 这段对话给政府机关及其工作人员最为重要的启示是（）。 子贡问孔子说：具备什么条件才能治理国家呢？孔子说：只要三条就足矣，分别为（） 子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。这说明了（）①取信于民是政府的最高目标②信用是影响国家生存和发展的重要因素③政府工作人员要重视自身的德行操守④建立社会信用制度是规范市场秩序的治本之策 下列各句中加点词的用法与例句相同的一项是例：足食，足兵，民信之矣 子贡问孔子“何为其莫知子也？”，孔子的回答是什么 根据课程内容可知:孔子的学生子贡是一个武艺高强的人。( ) 鲁国面临危险，孔子的得意门生子贡为了救鲁国去了哪些国家游说（） 子贡评价孔子“夫子()、让以得之”。 子贡评价孔子“夫子()、让以得之” 子路.子贡都是孔子的学生，是否正确（） 子贡问孔子“有没有一个字可以终身奉行”，孔子的回答是（）。 孔子曰：“上好礼则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信 则民莫敢不用情，夫如是，是四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”这段话表明孔子施教内容（  ） 孔子在回答子贡时，提出治理一个国家，应当具备的三个起码条件有（） 阅读下面甲、乙两段文言文，做6—9题。[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《〈孟子〉两章》）[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）6．解释文中加粗的字。①兵革非不尖利也 兵②域民不以封疆之界 域③足兵 兵④民信之矣 信 孔子强调治理国家要：“道之以德，齐之以（ ）。” 从词语用法的角度，下列句中加点词语分类正确的一组是（　　）①子欲善而民善矣　②足民，足兵，民信之矣　③食夫稻，衣夫锦　④必也正名乎　⑤从者见之 ⑥宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚　⑦孔子下，欲与之言　⑧杀鸡为黍而食之