“仁者爱人”“美德即知识”分别是古代东西方两位思想家的主张，他们是（ ）。

提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。 提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子（） 主张“教育即生活”的教育思想家是( )。 “仁者，爱人”，“以德治民”是我国历史上哪伴著名思想家思想体系中的核心？ 中国古代主张尚贤的思想家有（） 中国近代早期改良思想家主张效仿西方会议制度。 ( ) 中国古代老子的教育思想与西方哪位思想家接近（） 中国古代主张“兼爱非攻”的思想家是？（） 中国近代早期改良思想家主张仿效西方议会制度。( ) 大思想家麦金太尔著作的《追寻美德》一书中提出了两种对利益的追求，分别是（ ） 有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（） 知识分子在对比东西方文明时,对比了()的思想。 西方最早提出法治主张的是古希腊思想家苏格拉底和（） 中国古代思想家早就提出了人与自然和谐相处的见解。主张“不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树”的古代思想家是（） 据先秦典籍记载，有一位思想家在论述仁义问题时，提出“仁者无敌”“仁人无敌于天下”的观点。这位思想家是()。 以下各古代思想家中，提出“非攻” “兼爱”等主张的是（ ）。 以下各古代思想家中，提出“非攻”、“兼爱”等主张的是(   ). 主张“不愤不启，不悱不发”的是我国古代伟大的教育家和思想家 。 “塞翁失马，焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够相互转化的道理，这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是 古代主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它造福人类的思想家是（）。