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宋代以后,程朱理学成为国学。当时教学的基本教材和科举考试的根据是《四书》。
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宋代以后,程朱理学成为国学。当时教学的基本教材和科举考试的根据是《四书》。
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宋代以后,程朱理学成为国学。当时教学的基本教材和科举考试的根据是《四书》。
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宋代以后,程朱理学成为国学。当时教学的基本教材和科举考试的根据是《四书》()
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单选题
宋代以后,程朱理学成为国学,儒家经典被缩减为《四书》《五经》,特别是《四书》被作为教学的基本教材和科举考试的依据,《四书》指的是 【 】
A.《中庸》、《论语》、《孟子》 B.《中庸》、《论语》、《孟子》 C.《中庸》、《春秋》、《孟子》 D.《论语》、《春秋》、《大学》
答案
单选题
宋代以后,程朱理学成为国学,儒家经典被缩减为《四书》《五经》,特别是《四书》被作为教学的基本教材和科举考试的依据,《四书》指的是()
A.《大学》 B.《学记》 C.《大学》 D.《诗经》
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判断题
程朱理学成为国学,儒家经典被缩减为《四书》《五经》,特别是《五经》成为教学的基本教材和科举考试的依据()
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主观题
宋代以后,____成为国学,“四书”、“五经”被作为教学的基本教材和科举考试的依据。
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主观题
宋代以后,作为教学的基本教材和科举考试依据的是_____。
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主观题
宋代以后,{pz_填空}成为国学,“四书”、“五经”被作为教学的基本教材和科举考试的依据。
答案
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宋代以后,()成为国学,儒家经典被缩减为“()”、“()”,特别是《()》、《()》、《()》、《()》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据
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宋代以后,()成为国学,儒家经典被缩减为“()”、“()”,特别是《()》、《()》、《()》、《()》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据
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宋代以后,作为教学的基本教材和科举考试依据的是{pz_填空}。
宋代以后,作为教学的基本教材和科举考试依据的是{pz_填空}。
宋代以后的教学,基本教材和科举考试的的主要依据是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
在中国古代,程朱理学成为国学,儒家经典被缩减为《四书》、《五经》,特别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据。该现象产生的历史时期是( )。
宋代后作为基本教材和科举考试依据的是_____、_____。
宋代以后,学校的基本教材和科举考试的重要依据是四书五经()
宋代以后,学校的基本教材和科举考试的重要依据是四书五经()
宋代后作为基本教材和科举考试依据的是{pz_填空}。
宋代以后,{pz_填空}成为国学,儒家经典被缩减为“{pz_填空}”、“{pz_填空}”,特别是《{pz_填空}》、《{pz_填空}》、《{pz_填空}》、《{pz_填空}》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据。
宋代以后,八股文被规定为考科举的固定格式。 ( )
宋代以后,政府选用的基本教材是四书,包括:《 》、《 》、《 》和《 》。
“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明,程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为()
“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效”。材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()
“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()
“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在()
“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为( )。
“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()
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有学者认为:“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()
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