唐太宗说：“朕意则不然，以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”这表明他主张(  )。

朱熹说：“以唐太宗之聪明英特，号为身兼将相，然犹必使天下之事关由宰相，审熟便安，然后施行，该谓理、势之当然，有不得而易者。”材料认为（） 南宋大儒朱熹说：“以唐太宗之聪明英特，号为身兼将相，然犹必使天下之事关由宰相，审熟便安，然后施行，该谓理、势之当然，有不得而易者。”材料认为（） 宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代（） 四海指天下或者（）。 人之四海中，胃是水谷之海，五行之中属土（） 四海即________为髓海，胃为水谷之海，________为气海，冲脉为血海。 一种沟通方式可以放之四海而皆适用 宰相魏征去世后，唐太宗说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征逝，朕亡一镜矣。”知人善用的唐太宗统治时期史称为() 孟子提出的“四端说”包括礼之端、义之端、仁之端、信之端。 孟子提出的四端说包括礼之端、义之端、仁之端、信之端（） 唐太宗在《春日望海》中写道：之罘思汉帝，碣石相秦皇。中的汉帝指的是谁 唐太宗在《春日望海》中写道：之罘思汉帝，碣石相秦皇。中的汉帝指的是谁 魏征曾对唐太宗李世民说：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度，愚者纵之，多至失所。”这说的是意志要有() 《诗•商颂•玄鸟》中说“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”。以下不属于四海的（） 四众回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又请唐僧去哪里演涌经法？ “经”是一个恒定的、放之四海皆准的终极真理。 马列主义基本原理是放之四海皆准的真理。 “经”是一种恒定的、放之四海皆准的终极真理（） 魏征曾对唐太宗李世民说：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同，贤者能节之，不使过度，愚者纵之，每至所失。”这说的是意志要有( ) 魏征曾对唐太宗李世民说：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同，贤者能节之，不使过度；愚者纵之，每至所失。”这说的是意志要有（ ）