汉代儒学家中为“毛诗”作笺的是（）

朱熹是中国古代著名儒学家。下列关于他的评述中，不正确的是：（） 有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（） 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（） 宋代儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常，这个新的角度是（） 宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常，这个角度是（） 宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是 《毛诗正义》是孔颖达对汉代以来人们对《毛诗》研究的总结 在不同时期，对于提高人修养的途径问题，儒学家提出了不同的看法。宋朝到明朝的变化是（）。 下列是汉代《毛诗故训传》特点的是： 汉代传授《诗经》的有四家，流传至今的是毛诗。() 《毛诗正义》由毛传、郑笺、孔疏三部分组成。() 汉代罢黜百家,独尊儒术,但汉代的儒学和先秦的原始儒学有所不同 汉代初期()在《毛诗序》有对《诗经》的解释。 朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（） 西汉儒学家董仲舒认为教师应该当“明师”。根据本讲的观点，“明师”的重要标准是：能清晰明白地传授知识经验。 汉代，将儒学定于一尊的是（） 简述汉代董仲舒发展的新儒学思想。 汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是（）。 汉代儒学教育得以推行的主要原因是（） 关于《毛诗序》的作者问题，历来“纷如聚讼”，《汉书》认为，汉代治《毛诗》者本乎赵人（），为河间王博士